组图比较全面的风水学入门基础知识总汇风水的来源太极( 七 ) _风水

这时，阴府的风水学说逐渐形成。比如韩信年轻的时候，母亲去世，家境贫寒，不能把母亲葬在村墓里，所以选择了高处安葬母亲。后来，他成功了，被封为楚王。秦末，李钟祥的另一位先祖，葬于城中。梦见有人告诉他，墓地的山形如河流，战死法。钟祥不相信，而郭郭在汉初与地道之战中阵亡。
伴随着风水活动的频繁，秦汉时期出现了《御金魁》、《宫寨地形》、《周宫卜斋经》、《图屋术》等多部风水专着。》、《大衍元记》。》、《丧历》等。这说明秦汉时期的风水已经完成了从实践到理论的形成过程，也可以称为风水。
隋唐：隋唐时期，隋朝丞相杨公仁准备了任氏祖先的墓地。他派人回老家，从墓地四个角落各取一桶土，把情况写在历书上。亲戚说的不是很清楚。一个名叫舒绰的人说：“这片土地五尺外有五种五谷，如果你得到其中之一，你就是福地，世界就是太子。” 七八斗小米，这原本是小米地，蚂蚁啄洞。杨公仁随即赏赐舒绰。
到了唐代，面相和风水的活动日趋分化。风水注重看墓地，迷信很严重。据《通典》第138卷所引的《开元礼记》记载，在唐代，无论是官吏还是平民，只要死了，就得择地择日安葬，这成为了一个非常共同的习俗。唐代也有司天狱，狱中的官员都知道风水。
宋代：盛世宋代真正到了风水盛行的时代。宋徽宗是一个非常相信风水的皇帝。他之前没有儿子，一个叫刘浑康的魔法师告诉他，都城西北角的地势太低了，如果加高楼，那将是许多男人的欢喜。徽宗下令兴建大业，堆岗府，高因尚高，后来得了儿子。徽宗更信风水，重修严符宫，命灵素选地建上清宝转宫。
在宋代，墓葬的好坏被认为与好坏有关。宋人认为旧墓地不宜安葬。钱西白的《小说》记载，宋初，钱文兵的妻子病逝。Bing 从小就擅长相貌。因此，不允许重新埋葬。闻冰不肯跟上，在挖掘地里发现了几块沉重的石板。一只黑色的蜜蜂从石头中飞出，蜇了闻冰的右眉。闻冰脑袋肿得像个水桶，当晚就死了。
宋朝真的到了风水盛行的时代。宋徽宗是一个非常相信风水的皇帝。他之前没有儿子，一个叫刘浑康的魔法师告诉他，都城西北角的地势太低了，如果加高楼，那将是许多男人的欢喜。徽宗下令兴建大业，叠岗复，易经天下，高数犹高，后得子。徽宗更信风水，重修严符宫，命灵素选地建上清宝转宫。
在宋代，墓葬的好坏被认为与好坏有关。宋人认为旧墓地不宜安葬。钱西白的《小说》记载，宋初，钱文兵的妻子病逝。Bing 从小就擅长相貌。因此，不允许重新埋葬。闻冰不肯跟上，在挖掘地里发现了几块沉重的石板。一只黑色的蜜蜂从石头中飞出，蜇了闻冰的右眉。闻冰脑袋肿得像个水桶，当晚就死了。
但风水宝地并不适合所有人，每块土地都有自己的主人。《易之鉴》记陈伟父亲墓，说福建莆田有富人墓地。富豪葬于此，子孙病危。一位风水师说，要卖地，才能治本。后来有钱人按照风水师的建议卖掉了土地，子孙都痊愈了，买地的一家人不仅没有生病，还当上了丞相。
明清：全盛时期但明清时期，风水进入了全盛时期。明太祖朱元璋建都金陵（南京），在京城的风水上花了不少功夫。金陵城外的群山都面向城内，有面向拱门的意思。只是太平门外的牛首山和华山，背对着城墙，孤零零地站着，让朱元璋失望。相传他命刑部带刑具，用百杖打牛首山。又让人在华山采柴，不绿。
后来，明成祖迁都北京。在建设北京的过程中，一直是按照风水的理念进行的。例如，在天坛穹顶的西北，有一座坐西朝东的翟宫。它的朝向很特别，有别于传统的坐北朝南。这是因为当时的人们认为，皇帝上天坛祭天，天为父，皇帝为子。连翟宫的瓷砖都不能上色，而是用绿色琉璃瓦来表示区别。

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