组图比较全面的风水学入门基础知识总汇风水的来源太极( 四 ) _风水

相传，先天八卦是伏羲画的。与生俱来的八卦来自河图。它是竖立的，向南看。天为南，北为序。天为上茎，地为下鲲，左为南，北为右脊。后天八卦后天八卦是文王所绘。来自洛书。获得的八卦平放在地上，从北向南观看。
阴阳十茎甲乙属木，甲属阳，乙属阴，位于东方。丙丁属火，丙属阳，丁属阴，南方吴已属土，吴属阳，已为阴，庚属辛，属金，庚属阳，辛属阴，它位于西部。任、归属水，任属阳，归属阴，位于北方。
地支阴阳，阴、辰、吴、申、徐为阳。丑、卯、司、未、幽、亥为阴。1：紫丑阴毛陈四五味神有虚海（按顺序背诵，以后会在很多计算中使用） 2：二阶：紫五毛有陈虚味阴神四海这个顺序可以直接记住地支六冲，后来在很多计算中也用到了这个序列。3：一阶（组合）：沉梓晨与水局、海茂、渭河、木、银乌、徐、火。4：第四序（组合）：银毛臣会、东木四物会、南火神幽虚会、西金海紫筹会、北水会，要牢记，以后多用。5：地支六冲：
八卦阴阳干、侃、根、真为阳洵、礼、坤、兑为阴
八卦数先天八卦：甘一都李真、四翼、五堪、六根、七坤、八。
后天八卦数：阚一坤二真荀丝干六度奇根八里酒。九、二十四山阴阳：二十四山由四个维度、八茎、十二地支组成。陈训基、李山兵武丁、昆山魏坤申、对山更有心、甘山树干海。下面的指南针图表
根据阴阳之别，可分为元：天元、人元、地元。地元：阳-甲、庚、任、丙、阴-陈、徐、丑、卫天元：阳-干、坤、根、巽、寅子、吴、毛、有仁元：阳-阴、申、吉、海、寅：桂、丁、乙、辛
风水入门和“内阳”的关键词是什么。Kanyu家族称其为穴位前平坦开阔的地方，是水聚集和交流的地方。按距穴位远近可分为小明堂、中明堂（内明堂）、大明堂（外明堂）。
廖羽《天机明堂入曲》：明堂之气聚则奇，不聚则不宜。洞前的任何地方，都是明堂所在。明亮的殿堂，四面八方熠熠生辉，宽阔为好。"
苗奚《埋经之翼·明堂篇》：“明堂为穴前水聚之处。”
许善基《人子训·水法》：“明堂欲平而开，合而为怀。” 同书《腧穴法》：“明堂若不正不聚，倾泻而下，则表示真气不融，呈竖直。若有美穴，它们必须被丢弃。” 乱头
它是风水两大流派之一，“江西派”最重要的理论是“山体” 。山体以沙洞和水为主，主要用于占司墓葬，其次是杨集。
清代丁瑞璞《风水迷》：“风水之术，一般与风水、方位无关。现在讲风水的人叫山体，讲风水的人叫气。唐宋诗人自有门派。”
《四库全书总目·墓志纲》引明代王邦《青岩从录》：“择地安葬，杨云松、曾文义、赖大佑、谢子义等人，尤善于学习，是主势，从哪里开始，从哪里结束。有方位，特指穴位沙水相配。不管其他什么刚性，不尊重的人。今天在大河以南。”
李奇是“闽派”最重要的学术原则。再加上山体之法，便是寒玉术的两大流派。始创于福建，以秦汉“五姓房屋图”为权威，以五行论吉凶，直至南方不盛行。其法系注重阴阳结合，刻画生命。用罗盘来确定阴阳的空间方位，用八卦五行。，这是一个更好的测量选择。调气之法以《易经》为理，八卦十二支天星五行为四，
明清以后，艺人趋于“装头为身，理气为功”，两派逐渐融合。然而，在实际应用中，调气的方法主要集中在房屋上。藏风坎玉家族表示，穴位场周边密密麻麻，可以保护穴位院不被外风侵袭，驱散“怒火” 。郭璞《丧书》：“风水之法，水为第一，藏风为第二。”

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