古代民俗也好官方历法也好干支纪月是完全等同农历月( 二 )


古代民俗也好官方历法也好干支纪月是完全等同农历月
以元海紫屏为代表的紫屏成为命理中最主流的主要原因不是六字八字论 。
是他的财务和官职结构的内容 , 决定了人生的福祸
元海、地天随、子平真拳 , 都是案例和理论的记录 , 不是统计数据 , 不是他们不做 , 也不是他们没有意识 。
在天人相应的思维下 , 重点是是否“合”和“理” , 而不是做统计计算 。
古代民俗也好官方历法也好干支纪月是完全等同农历月
元海子平比李旭忠的命书还要完善 , 除了财官结构外 , 还有待、截、干、三合局等 。
十神有六亲 , 截取的内容在原考中有说明 , 但敦家式及其传承难以确定(目前几乎所有关于敦家式的理论都出现在唐代以后 , 或换一种说法 , 唐代之前提到的敦甲风格和后遗症很难确定 。到现在为止 , 奇门敦甲已经不重要了 。)地支藏族的核心是分法的月亮 。目前三合一的用法与六合一相同 。但实际上 , 元海子坪中的三合法必须按照三合法表进行 。三位一体和十六进制是完全不同的理论......而会合表是抄袭天文书籍的典型结果
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总的来说 , 元海或紫坪命理借用了这些 , 大部分内容都是隋唐五行大义、李旭忠名书、韩易、刘仁等的完美部分 。
它真正的核心是属于它自己的内容或者说大小操作的理论 , 以及八字纹和等待 。
那么剩下的属于哪些不属于你的呢?天竺的御司经、齐药书、福天书三门 。而喻思静也是我们认为许居易就是许子平的原因之一


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