组图一 >>中国地理风水赏析论 _风水

古代地理风水，古人对生存环境有一定的科学认识。从现代环境科学知识分析，基地后方的山脉可作为冬季北方寒风的屏障；地表水能承受夏季南方的凉风地理风水学校，争取良好的日照，并能获得便利的给排水条件；缓坡有利于避免洪水灾害；左右围合，植被茂盛，形成的封闭空间有利于形成良好的生态环境和当地小气候。>>>中国地理风水鉴赏

【组图一 >>中国地理风水赏析论】古代地理
北京龙舟古地理与风水
古代地理学家和风水大师钻研地理并发展技能。只要有条件，他们往往期望四处游历，读山河奇观，观察造化奥秘，判断运势和运势。古代地理风水重视山川风水，称山为“龙”，观察山的方向和起伏，寻找聚气之势；他们还将河流比作“龙”，追溯水的来源和流动。古代地理学认为，“中国的陆行皆出自昆仑” 。(《乐教低语》) 故昆仑山为祖山，东分三龙。北京地处北龙河流域，中国三大龙之一，刘吉在《看玉满行》中说：
昆仑山始祖高雄，
南北三龙。
九州的态度分布，
美丽，美丽，邪恶，悲惨。
刘基在《看鱼漫行》中也讨论过北龙：
北方龙结最好，
万清山峰顶。
鸭绿黄河拥抱，
金台历代帝王家族。
明朝的苗熙雍在《葬经之翼》中更明确地指出：
燕京，北龙筋疲力尽，鸭绿界在后，黄河在前。
从前面的讨论可以看出，北京不仅在北龙河流域内，也是北龙愤怒的聚集地。苗熙勇在《葬经之翼》中说：“天下大龙随水而行，至于结，难免颠倒，若列为情势，结无疑是大势所趋。地面。”所谓结（也称结局，龙脉怒火凝聚的地方）是有条件的。最重要的是“山水相聚”四个字（苗锡永《二十四章解难》）。北京以西山和军都山为护盾，面朝东南，以海河湍流平原为小明堂，天津为案山，渤海为大明堂，山东半岛为案山。来自四面八方的水汇入京畿道。南方，其大殿，风水之好，是其他京城所没有的。
古代全羽很重视水嘴。什么是出水口？ “水口是一侧诸水之源。”水口是通向地球的门户，最好把它关得严严实实。所谓“门若有十把锁，必有太子居中” 。又曰：“几锁纠缠严密，或相守门相，或列旗，或送鸟妖，或背水狮象，或隔山隔山。” 水绕来绕去，大转弯，大转弯。如果看不到水，就去方家。” （全部引自《葬经之翼》）这就是水口的情况，京畿的水先汇入北泊、南泊、西店、东店，再汇入三交店，再汇入海河线，蜿蜒而去。大沽口两旁的人海林立，像一扇相对的大门。像一排排的旗子，海口处有一座高大的潮闸，其中扮演罗星塔的角色（罗星塔的解读见何小新《探风水之源》），是个不错的水口。
北京的龙脉长，厅堂宽阔，迎千家万户，支持复读，与江河接壤，气势无双。以史为鉴，以北京为帝都的元、明、清三朝都是统一的朝代。中华人民共和国的首都设在北京。中国人民从此站了起来，现在他们一天比一天富裕。中国正在世界东方崛起。从传统地理学（论语）的角度看，新中国制度的发展与繁荣一、与首都北京的地理风水风水息息相关。
古代风水师之行详解
一、他们中的一些人会去探访可能诞生皇帝的地方，一般不会让这些地方随便发挥作用，对王朝构成威胁，直到王朝的生命力耗尽如果你发现有人敢随便使用这样的地方，那些“好希望”的帝国使者可能会来用诡计破坏它。比如最常见的挖坟、断脉之类的方法，当然一个是中国太大地理风水学校，防不胜防；的。

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