盛世清北北京大学中国古典文献学考试科目,2020年初试时间安排( 九 )


改动:将辑略拆散;把解题简化为小注;注明改动 , 保留原貌 。
?魏晋南北朝时期 , 奠定了封建社会典籍以经史子集为部类的四部分类法
西晋秘书监荀勖编制《新簿》(已佚 , 见《隋书经籍志?序》) , 分甲、乙、丙、丁四部 , 性质相当于后世的经史子集 , 初创四部分类法 。把史书自经部析出 , 即丙部 。
东晋著作郎李充将荀勖的经子史集次序易为经史子集 , 自此不可移易传世藏书术数1 , 史称“秘阁以为永制”“自尔因循 , 无所变革” 。
?南朝王俭《七志》(已佚 , 见《隋书经籍志?序》) , 沿袭《七略》 , 独创图谱志 , 并附道经、佛经于篇末 。
?南朝梁阮孝绪《七录》 , 确定史部专立 。文集录之前或称诗赋、或称文翰 , 至此成定称 。《七录》的分类为后来走向正统的四部分类法提供重要的参考 , 起承上启下作用 。
?唐初修《隋书?经籍志》 , 成于魏徵 , 反映南北朝及隋代图书著录情况 , 编纂依据为隋《正御书目录》 。将群书分为经史子集四部 , 集部后附道经佛经 , 四大类后分四十小类 , 标志着正统的四部分类法的确立 。
《隋书?经籍志》将前代(南北朝)典籍的著录情况简化为注文 , 依其类别相同或相近 , 附于书目之后 。具有双重意义 , 有别于其他目录 。
?我国史志目录中 , 只有《汉书?艺文志》和《隋书?经籍志》有小序 。
?唐代开元年间所编《群书四部录》
?宋代政府藏书目录:《崇文总目》 , 每类有序 , 每书有提要 , 分经史子集四部 , 45类 。
《秘书总目》
宋史志目录:四部《国史?艺文志》
?宋私人藏书目录
南宋晁公武《群斋读书志》:我国古代流传下来的第一部有解题的私人藏书目录 。分经史子集四部 , 共45小类 。全书有总序 , 每部前有大序 , 书目下有提要 。
《直斋书录解题》:南宋陈振孙仿晁公武的《群斋读书志》编成的 , 其价值在于解题 。其著录的书籍后来大部分佚失 , 由于解题尚存 , 为了解、考证已佚古籍提供宝贵的资料和线索 。
解题目录发端于汉代 , 到宋代趋于成熟 。《群斋读书志》《直斋书录解题》是宋代解题书目之仅存者 , 代表宋代目录学的发展水平 。
?清乾隆年间修成的《四库全书总目》 , 对封建时代图书分类法做了总结 , 将四部分类法推向高峰 。是我国封建社会最庞大的一部官修目录 , 中国封建社会图书分类法(目录著作)的集大成者 。继承中国古代注重学术源流的目录学优良传统 , 成为中国封建社会最完备的一部提要目录 。通过总序、小序、案语、提要 , 辨章学术 , 考镜源流 , 对书籍进行评价 , 对中国古代学术典籍作了一次总结 。
《四库全书总目》又集中了封建社会图书分类法的矛盾 , 使四部分类法固有弊病更加突出 。具有很大局限性 , 缺乏科学性 , 面对新的学科 , 新的著述 , 只能以附赘悬疣之法敷衍 。
?中国古代目录的体例创自汉代刘向、刘歆的《别录》《七略》 。《别录》可以说是我国最早的群书提要目录 。
始于刘向刘歆的注重学术源流这一目录学宗旨 , 成为衡量目录学著作水平高低的尺度 。


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