罗马艳史-罗马眼是什么 _生活百科

古罗马共和国成立于公元前509年，亡国于公元29年，在这一时期，古罗马的政治权力被贵族和平民瓜分，出现了奴隶社会早期的共和政体，而女性平民是没有参政权的，她们的社会地位取决于男性，所以在家庭这一单位里，以父亲为主的男性是绝对的主宰者，所以在这一时期，父权至上的观念贯穿了整个共和国历史，在这一思想的指导下，父亲在家庭教育中的重要性不言而喻。

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一、父权至上的表现自人类由母系社会进入父系社会之后，男性的权利越来越大，所谓的父权思想在奴隶社会和封建社会时期一直存在，但是没有哪一个国家像古罗马共和时期一样，父亲权威至高无上，对于家庭有着绝对的掌控权，父权至上的思想一直贯穿着古罗马人的一生。
1、父亲对妻子儿女的绝对掌控
罗马著名的法学家盖尤斯关于古罗马父亲对于孩子的权力是这么评价的:“我们对于子女所享有的权力是罗马公民所特有的，任何其他民族都没有像我们这种对子女的权力。 ”在古罗马共和家庭里，父亲这一角色是家庭的主要劳动力和社会义务的主要承担者，起到维持家庭生活福利的作用，从而也在家庭生活中具有至高无上的权威，而这种权威，其中最重要的体现是在对妻子、儿女有着绝对的掌控权，这份权威通过立法被确定下来，写进了古罗马最早的成文法典《十二铜表法》中。
【罗马艳史-罗马眼是什么】由于古罗马共和国不承认女性平民可以享有和男性平民一致的政治权力，因此不是所有个体都可以参与国家政治和社会生活运转，因而家庭才是古罗马共和时期实现公民权的基本单位，正如同法国教育学家卢梭所说:“我们不妨认为家庭是政治社会的原始模型，首领就是父亲的影子，人民就是孩子的影子。 ”正是因为男性公民才享有公民权，因而父亲在家庭中独享绝对的权威，加上国家很少干涉家庭内部的事务。

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古罗马的一个家庭往往就是一个小型的宗教国家，家庭中最年长的父亲集祭祀、君主、法官于一身，对家中的财产包括妻儿拥有绝对的权威，从《十二铜表法》中可以看出父亲在家庭中绝对的权威：“一、对畸形怪状的婴儿，应即杀之。二、家属终身在家长权的支配下。家长得监察之、殴打之、使作苦役，甚至出卖之或杀死之;纵使子孙担任了国家高级公职的亦同。
三、夫得向妻索回钥匙，令其随带自身物件，将其逐出。 ”从中我们可以看出家庭法给予家长对其家庭成员的绝对权力，家庭中的妻子、儿女、奴隶是家长即年长的父亲的附庸，他对于他们可以随意买卖、打骂甚至是处死，并且不用为此付出代价。
古罗马共和国的家长权囊括了家庭生活的方方面面，终其一生，妻儿都要处在家主的阴影下，父权至上的观念深入人心，家长权在这一时期达到了顶峰。
2、父亲是家庭教育的主要角色
在古罗马共和国时期，男性公民才享有公民权，他们是国家权力最主要的实行者，因此他们的教育是重中之重，但是古罗马时期还没有出现系统的学校教育，对于孩子的教育都是以家庭教育为主，而教育者的角色，往往是父亲来承担，教育的主要对象也是男孩。
在奴隶制社会，男女公民的社会地位和身份差异很大，在对待儿子与女儿的教育内容和重视程度也是不尽相同的。大部分古罗马家庭都是相对重视儿子的家庭教育，他们的父亲会把他们带在身边，手把手教他们人情世故、公务处理等。处于奴隶制社会的古罗马共和时期，在家长权统治下的罗马家庭，父亲的权威是至高无上的，反映在家庭教育上，那就是父亲在家庭教育中是处于主要地位的，是孩子的主要教育人，男孩在家庭教育中是处于主要地位的，是主要受教者。

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