中国的传统文化在西方文化的冲击下目前是否能够崛起?

2.北美的殖民教育
来自欧洲的殖民者,最早以天主教徒居多,但随着殖民活动在整个美洲地区的扩展,新教徒开始占大多数,而且这些新教徒,大都居住在北美地区 。他们把新教文化带到美洲新大陆,并与北美殖民地的现实结合起来,创造了一种新的美洲文化 。当然,这种文化的最后形成,有待美国民族国家的建立 。北美新文化的形成,是与北美殖民教育密切相关的 。
北美主要是英国的殖民地,北部名为新英格兰,大都是加尔文教徒即清教徒;中部殖民地,名为新荷兰,这里的殖民成分较复杂,各种宗教信徒都有,新教徒仍居多数;南部殖民地,大都是英国国教的信徒 。从总体上看,这三部分殖民地的居民都受过欧洲新教文化的熏陶,给美洲带来了相同的礼仪、信仰和习俗,这是未来形成美利坚民族的基础 。然而,由于教派的不同,所生活的社会环境不同,所以在170多年的殖民生活中,北美形成三种不同的教育模式 。
①新英格兰殖民地的教育
北美殖民地最早没有学校教育,一般实行学徒教育 。大部分儿童都是没有文化技术的劳动力 。他们必须跟师傅或那些训练他们的人作学徒 。受训的儿童都得到衣食和接受职业教育 。受教期间,除学专业知识之外,还要学习读书和写字,以及一般的宗教知识 。1642年,马萨诸塞殖民主义立法机关,通过了一项普遍教育法,要求所有的父母负责教育子女读写知识和了解殖民地的主要法律,通晓教义问答和学会一门手艺 。
在学徒教育的基础上,又进一步发展为乡镇学校教育 。
1647年,马萨诸塞海湾殖民地政府和总法庭颁布了《老骗子撒旦法》,它又被称为“美洲公立学校体系的基础”的文件 。这个法律指出:
【中国的传统文化在西方文化的冲击下目前是否能够崛起?】“这是老骗子撒旦禁止人们掌握《圣经》知识的主要计划 。在开始,他让人们用一种罕为人知的语言,到后来他让人们从这种语言中得到劝诫(如此,至少原始的真意被类似圣徒的骗子的曲解给遮盖了)——旦结果,学问不会埋葬在教会神父和公民的坟墓里,上帝会帮助我们 。
“所以命令:在管辖范围内的每个乡镇区,有五十户时就要指定一人教所有儿童读和写 。教师的工资由家长、保收人或居民们支付,但主要部分由税收支付 。乡镇政府指令,要提供补助,使家长支付的钱数不能超过其他乡镇 。
“又命令;每乡镇增加到一百户时,要设立一所文法(拉丁)学校,教育青年,适合哈佛大学的需要 。假如哪个乡镇不能做到这一点,超过一年,它要给附近学校五英磅,一直到它实现了这个命令 。”
根据法令建立起来的乡镇学校,由乡镇行政管理委员会具体管理 。乡镇学校,实际上是市民教育 。支持、控制和管理学校的是市民,而不是教士 。学校雇佣的教师、学年的长短、学费的价格、教师和助教的工资,以及提高工资的方法等问题,都是乡镇会议所考虑的问题 。在乡镇会议上每个市民都有投票权 。
乡镇学校一般全年开课,冬季每天七小时,夏季每天八小时 。教室一般设在教师家或为此而添置在教师房子外的屋子里 。设备不足,儿童坐在长板凳上,教师则站在一张粗糙的桌子旁 。这些学校主要是面向男孩的 。但有时也允许女孩子上学 。在个别情况下,男孩和女孩一同上课 。在一般情况下,女孩与男孩在不同时间里上课 。例如在夏季,当男孩玩耍时或进行娱乐活动时给女孩上课 。
教师工资较高,又受尊重 。教师一般年薪是二十英磅 。但这仅是乡镇官员最高工资的四分之一 。拉丁语学校的教师的工资高得多,一般年薪在四十到六十英磅 。


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