如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?

文丨李怡
世间上哪有两全齐美的办法 , 即不辜负如来也不辜负她 。
还记得至尊宝的那个转身吗?正所谓我不带金箍如何救你 , 戴了金箍如何爱你 。

如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?

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原句出处该句出自西藏达赖喇嘛仓央嘉措的诗歌《不负如来不负卿》 。他的诗歌有他独特的诗风 , 常常突破道德和宗教文化的束缚 , 大胆展现人的内心感受和理想;他的诗歌内容常常透着丰富的人生哲理 。《不负如来不负卿》原本是藏文 , 后被人翻译成汉语 。下面我们一起来欣赏一下 。
《不负如来不负卿》作者:六世达赖仓央嘉措美人不是母胎生 , 应是桃花树长成 , 已恨桃花容易落 , 落花比汝尚多情 。静时休止动修观 , 历历情人挂目前 , 若将此心以学道 , 即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘 , 此生虽短意缠绵 , 与卿在世相逢日 , 玉树临风一少年 。不观生灭与无常 , 但逐轮回向生死 , 绝顶聪明矜世智 , 叹他于此总茫茫 。山头野马性难驯 , 机陷犹堪制彼身 , 自叹神通空具足 , 不能调伏枕边人 。欲倚绿窗伴卿卿 , 颇悔今生误道行 。有心持钵丛林去 , 又负美人一片情 。静坐修观法眼开 , 祈求三宝降灵台 , 观中诸圣何曾见 , 不请情人却自来 。入山投谒得道僧 , 求教上师说因明 。争奈相思无拘检 , 意马心猿到卿卿 。曾虑多情损梵行 , 入山又恐别倾城 。世间安得双全法 , 不负如来不负卿 。动了情则负了如来(修行) , 不动情就负了她(爱情) 。现代也常常这句诗词来表达“鱼和熊掌不可兼得的道理” 。
如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?

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生活背景据说在仓映嘉措在入选达赖之前 , 有一位和他情意相投的意中人 。但在他进入布达拉宫后依然十分思念他这位意中人 , 有一天在他与之偷偷相会的时候被喇嘛发现 , 便将他的这位意中人处死了 。《不负如来不负卿》应该就是对他自己内向感受的旁白吧 。
如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?

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至尊宝说:我不戴金箍救不了你 , 我戴了金箍如何爱你想要救紫霞 , 就必须要打败牛魔王 , 想要打败牛魔王就必须要变成孙 , 想变成孙就必须丢掉七情六欲一尘不染 。正所谓我不戴金箍救不了你 , 带了金箍如何爱你 。
《大话西游》的结尾城墙上的至尊宝对紫霞说:“你看那个人 , 好奇怪哟 , 想一条狗 。”这条狗就是放弃了爱情 , 选择修行的至尊宝自己 。
如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?

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在现实生活中每个男人都曾是“至尊宝” , 随着年龄的增长就必须拿起“金箍棒”变成“孙”去承担责任和担当 。活的像条狗!
《大话西游》初看搞笑 , 逗比 。在看都会事先准备好纸巾 。真的应了那句“初闻不知曲中意 , 听懂已是意中人 。”
爱一个需要理由吗?
不需要吗?需要吗?
【如何真正理解“世间安得双全法,不负如来不负卿。”?】仓映嘉措做为上层的牺牲品 , 在布达拉宫他是雪域最大的王 , 在拉萨街头他是她最美的情郎 。


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