全文翻译是:韩愈,字退之,昌黎人 。父亲名叫韩仲卿,没有什么名声地位 。韩愈三岁时丧父,寄养在堂兄家中 。韩愈自认为是孤儿,所以从小刻苦学习儒家经典,不需要别人奖励督促 。等到应举进士科,文章投送到公卿中间,前任宰相郑余庆很是为他宣扬美名,由此在当代知名 。随即韩愈考中进士科 。
文章插图
宰相董晋出京镇守大梁,征召韩愈到幕府任巡官 。董晋幕府撤除后,徐州张建封又请他到自己幕府充当宾客佐僚 。韩愈说话直率,无所回避,操行直正,不擅长应付世务 。后调任四门博士,转任监察御史 。德宗晚年,一些部门随意发布政令,宰相不能独立掌管机务 。宫市的宦官到民间强买物品的弊端,谏官议论过而德宗不听 。韩愈也曾递上数千字的奏章极力劝谏,皇帝不但不听从,还发怒把他贬为连州阳山令,后改任江陵府掾曹 。
韩愈自认为才华出众,而又多次遭受排挤贬官,作《进学解》来自己开导自己 。宰相看了这篇文章后同情他,认为他有修史才能,便改任他为比部郎中和史馆修撰(编写史书) 。过了一年,转任考功郎中、知制诰,拜授中书舍人 。不久有不喜欢韩愈的人,搜集他过去的事情,说他以前降职任江陵府掾曹时,荆南节度使裴均待他优厚,裴均的儿子裴锷平庸粗鄙,最近裴锷回家看望父亲,韩愈写序为其饯行,在序中称呼裴均的字 。这一议论在朝廷传播开来,因为这个原因韩愈改任太子右庶子 。
元和十二年八月,宰相裴度任淮西宣慰处置使,兼任彰义军节度使,他上奏请韩愈任行军司马 。淮西和蔡平定之后,十二月韩愈随裴度返回朝廷,因立功授任刑部侍郎,宪宗还下诏命韩愈编写《平淮西碑文》,韩愈在碑文中较多记述了裴度的事迹,而就当时首先进入蔡州活捉吴元济一事而言,李愬功劳为第一,所以李愬对碑文不服 。李愬的妻子经常出入宫中,借机向皇帝诉说碑文失实,宪宗便下诏叫人磨掉韩愈写的碑文,并命令翰林学士段文昌重新撰写碑文并刊刻碑上 。
凤翔法门寺有座护国真身塔,塔内有释迦文佛的一节手指骨,可以书写经文传布佛法,三十年开启一次,塔开时便年丰人泰 。元和十四年(819)正月,圣上命中使杜英奇带领宫女三十人,手持香料鲜花,前往临皋驿迎接佛骨 。从光顺门进入皇宫,留在宫中三日,然后送往各寺 。王侯公卿士大夫及平民百姓,人人奔走迎送,施舍钱财,惟恐落在他人之后 。百姓中有人不惜耗尽家产、灼烧头顶和手臂以求供养佛骨 。韩愈向来不喜欢敬佛之事,便上疏劝谏这件事 。
韩愈性情宽宏通达,和别人交往,无论人家荣辱沉浮他都不改变态度 。年轻时和洛阳人孟郊、东郡人张籍关系友好,孟郊、张籍名声和地位还不显赫时,韩愈不避寒暑,在公卿间帮助推荐他们,结果张籍终于考中进士科,仕宦之途顺利 。后来韩愈虽然显贵,但每遇公事之暇,就和他们交谈会餐,论文赋诗,和昔日一样 。然而他对待诸权门豪士,就像对待奴仆一样,瞪着眼睛不予理睬 。他还颇能奖掖鼓励后辈,招入家中的十有六七人,即使连自己的早饭都供不上了,也和颜悦色地不在意 。他总是把振兴名教和弘奖仁义作为自己的职责,经他资助出嫁的内外亲戚及朋友的孤女多达十人 。
长庆(穆宗年号)四年十二月韩愈去世,死时五十七岁,朝廷追赠韩愈礼部尚书的官职,谥号为“文” 。
文章插图
全文:
韩愈,字退之,昌黎人 。父仲卿,无名位 。愈生三岁而孤,养于从父兄 。愈自以孤子,幼刻苦学儒,不俟奖励 。洎举进士,投文于公卿间,故相郑余庆颇为之延誉,由是知名于时 。寻登进士第 。
以上关于本文的内容,仅作参考!温馨提示:如遇专业性较强的问题(如:疾病、健康、理财等),还请咨询专业人士给予相关指导!
「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容,希望对您有所帮助:- 环西湖之山凡三面文言文翻译
- 图 “身份信息查询”成为我国健康发展主要瓶颈之一
- DNA能制作防火材料,那么人火化之后,其基因还会保存下来吗?
- 《滴天髓阐微》之岁运和贞元
- 《滴天髓阐微》之地位论
- 《滴天髓阐微》之论出身
- 《滴天髓阐微》之论疾病
- 《滴天髓阐微》之论性情
- 《滴天髓阐微》之母象子象
- 《老子》风水之法,得水为上,藏风次之。