2000年的腊月二十八是什么星座 2000年腊月二十九是什么星座




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■ 文|大唐雷音寺 袁榭


去年春节前 , 我们告诉了大家:农历是咱老祖宗自创的吗?不是 , 是不怕死的洋人送来的!今年春节 , 我们再给大家补充条内容:“十二生肖”也不是纯正的国产货 , 来自上古的西亚与北亚 。 而且生肖纪年在中国通用的历史并不太长 , 与伊斯兰教入华的时间相仿佛 。

古中国“十二地支”来自古西亚“黄道十二宫”

在当代天文史考证下 , “古中国天文学西来”说虽然有失偏颇 , 但并非毫无可取之处 。 的确 , 像占星学的“分野”、历法学的“闰年” , 不消西亚人输送知识 , 古中国人也可以自发摸索出来 。 但天文、历法系统的基石性理念 , 西亚传至古中国的脉络与证明推理无可辩驳 。 没有古西亚的“黄道十二宫” , 就没有古中国的“十二地支”、“太岁纪年”、甚至“二十八宿” 。

论述“十二地支”与“十二宫”之同源最精到的 , 至今仍然是郭沫若在1929年出版的《释支干》 。 不论郭老的操守德行如何、公私生活怎样 , 他的金石考据学本行素养是海内独步、无可挑剔的 。
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郭老比较古中国“十二地支”与古西亚“十二宫”的方法很简单:“十二宫”的星座符号、古苏美尔语和阿卡德语读音 , 与“十二地支”的甲骨文图像、“二十八宿”的星图与甲骨文形态、“十二太岁纪年”的汉语读音相对照 。 结果几乎完全一致 。

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古巴比伦的“黄道十二宫”


而古西亚“十二宫”初始的时间点是公元前45-23世纪、成熟时间点是公元前13世纪 , 世界范围内的初创性举世公认 , 在使用甲骨文的古中国殷商时代之前 。 要说古中国“十二地支”不是沿袭自西来知识 , 实在难以服人 。 摘录一下《释支干》的具体考证 , 大家就能自行判断 。
“太岁纪年”系统对应“十二地支”的十二个太岁年名 , 汉语名字的拗口和难解在两千多年来一直令人疑惑 。
“太岁在寅 , 曰摄提格 。 在卯 , 曰单阏 。 在辰 , 曰执徐 。 在巳 , 曰大荒落 。 在午 , 曰敦牂 。 在未 , 曰协洽 。 在申 , 曰涒滩 。 在酉 , 曰作噩 。 在戌 , 曰阉茂 , 在亥 , 曰大渊献 , 在子 , 曰困敦 。 在丑 , 曰赤奋若 。 ”这一串念下来 , 两千年来的普通人只会有一个想法:“这是啥意思啊!”
但郭老的考证就可以解释 , 对应“十二地支”的十二个“太岁年名” , 就是“十二宫”的古苏美尔语和阿卡德语单词读音转写而成 。
比如“十二地支”中的“卯” , 对应的“太岁年名”是“单阏” , 甲骨文字作

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或者

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。 而“狮子座”的符号是

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 , 古阿卡德语的读音是 ?arru 。


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