中国传统风水理论的渊源及其现实意义交通规划勘察公司

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在规划中的社区应用风水概念
赵惠勇河南省交通规划勘察设计院有限公司
摘要:本文主要分析了中国传统风水理论的渊源和现实意义 , 并阐述了其在现代建筑中的无形继承和发展的可能性
 , 然后提出一些应用于当代住宅区布局和园林景观设计的原则 , 供大家了解和研究风水 , 借鉴风水的宝贵经验 , 以当代环境设计为指导 , 为可持续发展做出有益探索关键词:风水;环境;应用;发展
【中国传统风水理论的渊源及其现实意义交通规划勘察公司】风水是中国文化的一个独特分支 。在几千年的文明历程中 , 风水一直是中国人追求理想生活环境的代名词 。风水理论的基本取向 , 特别关注人与生存环境的关系 。风水视人为自然的一部分 , 认为人与自然是同一个有机整体 。风水思想的基本原则是提倡人与自然的和谐 。要求人类居住的建筑空间与自然环境相协调 。风水这种整体有机的自然观 , 不仅造就了中国传统建筑和城市景观的独特风格 , 也得到了现代建筑和城市设计理念的认可、筛选甚至升华 。关系最终得到有效利用和科学发挥 。
风水追求自然的情怀 , 主张“人居之地 , 以土山水为主”(《阳寨十经》) , 要求建筑与周围的自然融为一体环境 , 倡导整个环境在形式和功能上有机结合 。风水的目标是面向自然 , 也面向整体有机 。
风水学的终极目标是追求理想的生活环境 。由于中国古代把住宅视为“人之本” , 所以风水表现最有利的舞台就是建筑领域 。风水环保理念因其实用价值和哲学意义 , 在现代建筑设计、城市规划和环境规划等相应领域再次引起了其尊重和信赖 。意大利现代建筑理论的权威布鲁诺·泽维曾在其《现代建筑的语言》(Theof)一书中感慨地说:“当我们对工业社会的未来幻想破灭时 , 越来越多的注意力转向到史前社会 。意识到困扰我们星球的生态灾难的严重性 , 意识到大社会使人们彼此疏远以及与周围环境疏远 。”
1950年代和1960年代 , 工业化国家相继发生重大环境污染事件 , 如英国伦敦的“杀戮烟雾”、洛杉矶的“光化学烟雾” , 已造成数千人死伤 。据此 , 美国生物学家雷·卡森(Ray )于1982年出版了《寂静的春天》一书 , 提出了人类滥用科技破坏生态环境的严重后果 。警告 , 使人们把对自身生存环境的重视转向对整个生态环境的重视 。建筑和城市规划的视野也扩大了 。在信息论、控制论、系统论、环境工程、生态工程等理论的基础上 , 人们越来越重视整体思维和人与自然的有机和谐 。因此 , 出现了一个更明确的学科——生态建筑 。生态建筑的基本定位是运用生态学原理和方法 , 以人、建筑、自然、社会协调发展为目标 , 有控制地利用和改造自然 , 寻求最适合人类生存的生态建筑环境 。和发展 。简而言之 , 将建筑环境视为一个完整的有机、结构化和功能系统 。
风水理论本身具有人文关怀的内在要求 。建筑的可持续性要求我们在与它们相对应的传统文化中发现有价值的经验 。同样 , 将风水理论应用到现代建筑中 , 可以说全球风水已经或正在被破坏 。这就是所谓的“三P危机”:“资源枯竭”( )、“环境污染”( )、“人口爆炸”( ) 。在这里 , 根本问题是建筑物的可持续性 。建筑的可持续发展是指宏观层面的生态建筑和微观层面的绿色建筑 。无论是生态建筑还是绿色建筑 , 在风水理论方面 , 在理论层面都有“天人合一”理念的保障 , 在风水理论层面有以下三项原则的保障 。实践层面:天地人合一原则 , 阴阳平衡原则 , 五行相生相克原则 。现代主义()将建筑视为生活在人体内的机器 。工业社会发展的一个结果就是人与机器联系在一起 , 现代建筑就是把人放进机器的盒子里 。作为对这种现象的反应 , 西方出现了后现代建筑 。根据后现代建筑理论大师詹克斯(Jenks)的分类 , 后现代建筑有六个不同的流派;历史主义、直截了当的复古、新民俗、特定的都市主义、隐喻和形而上学以及后现代建筑空间 。后现代建筑应该反对的是现代建筑的死板和冷酷建筑风水学理论总结 , 更强调的是对建筑的人文关怀 。作为一个中国建筑师 , 或许回归传统的风水理论而不是西方的后现代建筑理论更好 , 因为人文关怀是风水理论的内在要求 , 而后现代建筑六流派的家族太多了与风水学说相似 。另外需要指出的是建筑风水学理论总结 , 上述现代建筑是在社会发展追求平等的趋势中出现的 , 是对现代科技的人文关怀 , 但这种关怀更像是计划经济中的配给制 , 忽略了市场经济中的“自发” 。秩序”是建筑发展的滞胀 , 是建筑对人的压制 。相反 , 风水理论强调“房子与人相辅相成” , 建筑与人应该互相促进 。


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