吴文博河北省学说中医院

河北省石家庄市中医院吴文波
所谓溯源 , 就是从上游寻找源头 , 比喻溯源溯源 。追溯中医阴阳五行学说的渊源 , 有利于对中医的认识、掌握、应用和发展 。
最近 , 我读到了中医大师李金勇先生16年前发表在《中国中医药杂志》上的一篇文章----关于中医理论体系的构成和意义. 文章指出 , 中医的“理论体系”由“阴阳学说”、“五行学说”、“脏腑学说”、“经络学说”、“气功学说”组成 。英伟血”、“心论”、“津液论”、“七情论” 。论、《六阴论》、药物《四气五味》、《举浮》、《君、臣、使、使》、《
【吴文博河北省学说中医院】中医阴阳五行学说的形成 , 是我国古代将阴阳五行学说应用于医学领域的结果 。作为“中国传统文化的骨架” , 古老的“阴阳五行论”对中国历史文化产生了巨大而深远的影响 。自然对中国传统文化的主体和代表——中医药也有重要影响 。反过来 , 阴阳五行理论在祖国医学领域的实践和应用 , 也推动了阴阳五行理论的不断发展和完善 。阴阳五行是古代“五行”的统称
阴阳五、四字测验
关于阴阳 , 五、一行有四个字 , 甲骨文中已经存在 。
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阴; 甲骨文的阴字为上下结构 , 上部为简晋 , 代表声音;下部是“甲”(鸟) , 代表形状 。寓意天将暗 , 鸟语花香 , 本义为“黑暗” 。后“阴”引申为“回阳” , 凡是相对静止的、内守的、下降的、寒冷的、黑暗的都属于阴 。
阳:甲骨文的阳字是左右结构 。左边是“福”字 , 是上升的意思 。右侧是一盏明亮的灯 。明灯升起 , 异常明亮 。阳的本义是“光明” 。“阳”引申为“朝阳” 。凡是大力运动、外向、上升、温暖、明亮的 , 都属于阳 。
从西周(公元前1045年771年)到春秋时期(公元前770年-公元前476年) , 已有“阴”“阳”的记载 。并用阴阳来解释自然现象 。如《国语周语上》记载了公元前780年汉、魏、洛水发生的地震 。认为“阳不能出 , 阴不能蒸 , 故有地震” 。又如春秋时期 , 秦国名医、名医提出了著名的“六气病机”病因学说 , 被后人称为病因学说的奠基人 。《左传·赵公元年》记载:“天有六气 , 五味生 , 毛五色 , 征五音 。性导致六种疾病 。六气是阴、阳、风、雨、暗、明 。为四时 , 序五偈 , 过则为祸:阴欲寒病 , 阳欲热病 , 风欲末病 , 雨欲腹病 , 暗欲痴 , 以及清除欲望和心脏病 。” 病因学说是“六气以阴阳为主 , 六病由色而治” 。当然 , 此时的阴阳不是抽象的 , 也不是哲学意义上的“阴阳” 。阳欲热病 , 风欲末病 , 雨欲腹病 , 暗欲妄想 , 清色心病 。” 病因学说是“六气以阴阳为主 , 六病由色而治” 。当然 , 此时的阴阳不是抽象的 , 也不是哲学意义上的“阴阳” 。阳欲热病 , 风欲末病 , 雨欲腹病 , 暗欲妄想 , 清色心病 。” 病因学说是“六气以阴阳为主 , 六病由色而治” 。当然 , 此时的阴阳不是抽象的 , 也不是哲学意义上的“阴阳” 。


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