阴阳学说:文献研究认为 , 阴阳学说成熟的标志是“一阴一阳为道”(出自《易经》 , 公元前475-221年) 。阴阳学说是研究阴阳的内涵及其运动变化规律的古老哲学理论 , 用来解释宇宙万物的发生、发展和变化 。它的起源是以《易经》和《道德经》为代表的对阴阳的认识 。阴阳学说认为 , 混沌后 , 清阳升为天学习周易阴阳学说的心得体会 , 浊阴沉入地 , 故清阳为天 , 浊??阴为地 。人们还认为 , 地球的大气层会升腾成云 , 天气下雨了 。而这个过程和天地的形成过程 , 构成了天地之间的物质循环 。其次 , 阴阳是用来描述运动的不同方式、方向和结果的 。三是阐述生命变化的规律 。在中国古代 , 以出生、成长、收藏、储存来描述生命形态和过程的变化 , 推动实现这一过程的力量是阴阳 。
五行说:当古人认识到五行之间的关系并被广泛用来解释自然界乃至社会生活中各种事物和现象的关系和发展时 , 标志着五行说的成熟 。笔者认为 , 邹衍(约公元前324~公元前25年0)的《常言五德》)是五行理论成熟的开端 。因此 , 笔者认为 , 虽然“五行”一词”早于“阴阳”二字出现 , 但五行学说在阴阳学说中成熟 。
五行论认为 , 世界是一个永恒运动的观念 。一方面 , 它认为世间万物是由木、火、土、金、水五种基本物质构成的 , 对世界的原始构成作出了正确的回答;另一方面 , 它认为没有什么是孤立的和静态的 。 , 却在相互生成、相互制约的不断运动中保持着和谐的平衡 。因此 , 作为一种原始系统论 , 五行论不仅具有唯物主义的观点 , 而且还包含着丰富的辩证思想 。
阴阳与五行的关系:东汉?徐慎《说文解字》说:“五、阴阳相逢午于天地间” 。自然界的阴阳相互作用产生五种元素;五种元素的相互作用产生了宇宙万物的无限变化 。无限变化的基本作用方式是相互生成(促进)和相互制约(抑制) 。任何一种相生相克的矛盾 , 都可以分为两个方面 , 即“产生我 , 我生”和“征服我 , 我克制”四种变化 , 再加上事物本身的宏观特征 。 , 所以它们结合在一起 。为“五州” 。
冯友兰指出 , 在对宇宙的认识中 , 五元素说只是解释了宇宙的组成 , 而阴阳学说很好地解释了宇宙的形成 。
此外 , 五行论起源于研究永恒哲学的《尚书·洪范》 , 而阴阳论则起源于研究易变哲学的《易经》 。一套永恒的哲学 , 一套不断变化的哲学 , 就像火车的两个轮子 , 使中华民族得以长久生存和发展 。
中医阴阳五行理论新知
首先 , 我们要回答什么是中医的阴阳五行理论 。如前所述 , 中医的阴阳五行说就是中国古代哲学中的阴阳五行说 。一种关于人类生命起源、人体生理功能和病理变化的理论 , 进而指导临床诊断和治疗 。
其次 , 有必要说明阴阳五行理论在中医中的意义 。文献研究指出 , 《黄帝内经》问世于先秦时期(公元前21世纪—公元前221年) , 它的问世标志着中医理论体系的形成 。那么 , 作为医学经典的《黄帝内经》是如何编成的呢?先秦之前 , 先民积累了大量零散的医学知识 。古代医家 , 用精气论、阴阳五行论 , 将这些零散的医学知识或经验 , 从感性的认识中加以系统化和完善 。要理性认识 , 不断总结整理 , “
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