《序卦传》曰：“行无余，故收为“荀”；荀人，入之 。入后再说，故我为“兑”；
要理解这句话是：旅，卦形是根下离上 。就像火山爆发一样，什么都无法遏制，但这种情况不会永远持续下去 。于是，出现了下一个卦“荀”，即服从、容纳、进入 。当然，这种情况不会永远持续下去 。所以取而代之的是卦“兑”，寓意孩子吃饱了很开心 。
再者，姚在《周易》中的地位是从下到上，从小到大，从低到高……作为区分姚位的发展和运动状态 。行位置从下到第一排，从下到上第二排为第二排，上排为第三排，第四排，第五排，最上排为上排排 。
如《易音》、《段易天记》等书中提到的鬼谷子子要 。在一些推论预测中，瑶位代表什么，是根据卦的用途来确定的 。例如，当预测与身体有关时，每个瑶位所代表的部位是从最初的瑶到上瑶，从脚到头逐渐确定的 。姚位 。
例如，第一行代表脚的部分；第二条线代表腿的部分；第三行代表胯部排泄部分；第四行代表腹部的一部分；第五行代表心脏和胸部的部分；第六行代表头部和面部的部分 。从太阳卦六行的整体划分来看，四行应该算是腹部的行 。
综上所述，腹四行服从、容纳、进入的是食物 。
因此，荀卦第四行说“天火三品”，意思是：田间收割的粮食可以供奉，天上的神明，附近的客人，属于你的粮食 。.
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