一 中国传统书法的主要内涵与精神书法( 二 )


一 中国传统书法的主要内涵与精神书法
中国现代教育经过100多年的发展,教学水平的提高毋庸置疑,但重知识轻文化、重技能轻品德的现象越来越严重 。1928年,蔡元培先生以“以美育代宗教”为宗旨,创办国立艺术学院,开创了中国高等美术教育的先河 。1963年,潘天寿院长受文化部聘任,与卢伟钊先生、朱沙孟海先生共同拉开了新时代中国高等书法教育的序幕中国传统文化的精神内涵,秉承“第一”的传统书法价值取向为人先为艺术”,实施教育 。作为教育的双重内涵,教育与修养贯穿其中 。
书法教育不仅仅是为了传授技能和知识,更是一个育人心灵、修身养性的过程 。诚实正直是做好一切的基础,书法教育也不例外,书法实践如此,书法研究亦如此 。书法研究生教育旨在培养书法研究和创作的高端人才 。它通常以师生精诚合作、共同繁荣、共同发展为特点,以诚心诚意进行教与学的互动 。教师“讲道、教、解疑” 。教师用言传身教,用行动打开和引导学生打造学术产品,打开实践之路 。导师不仅是知识的传授者,更是灵魂之根的精神导师 。和示威者 。正如韩愈所说,“不必逊于师父”,才能代你发展,但一定要以诚为本 。敬师是先闻道的仰慕,是对传统的敬畏 。学者的修养也与学术品格和学术格局有关 。无论是从书法艺术的本质规律,还是后人对书法作品的评价和期待,书法就像一个人,是书法修行者终其一生都无法回避和实践的真理 。这就使书法教育具有了锤炼品行、塑造人格的作用 。当“书如人”作为书法批评的标准时,所有对个人书法有期待和抱负的书法家,在提高书法功底、培养高尚人的同时,必然会树立正直的人格 。情怀,拓展自己的才华 。书法家通过研习传世书法,学习历代书法家的品格和品行,同时“学书”、“敬民”,进而模仿先贤 。只有在此基础上,书法研究生教育才能体现其基本价值和社会意义 。
当前中国书法研究生教育受到西方子学科教育和社会各方面客观环境的影响 。人才培养过程中实践与理论分离的现象不同程度存在 。目前看来,这两个方面的人才培养都在推进,理论研究成果日益丰富,实践在传统赛道上不断追求技能的熟练程度 。但是,如果我们以真诚和正直的态度审视中国传统书法的博大精深,就没有理由为当下的分离和偏颇辩护 。因为中国传统文化艺术教育从来不是炫耀一种技能或一种能力,而是要传达人文思想和艺术精神 。中国传统书法是一种艺术,是一种文化的载体 。它记录了中华文明的美好篇章,记录了中国古代文化人的丰富情感和伟大情怀 。传统书法实践的精神升华和发展推动了理论的不断深入,同时理论与实践相矛盾 。古代传统书法教育一直要求呈现通才的特点,深入问题的本质,探索事物的原理,从中获得智慧,能够感知世界,了解事物 。为了理解 。因此,书法研究生教育必须正视这一问题,以培养传统文化艺术的接班人 。
一 中国传统书法的主要内涵与精神书法
在书法研究生教育阶段,要明确实践是理论研究的基石 。所涉及的实践可以确定理论研究的目标,而哲学思维可以为实践提供通感 。实践和理论是相互关联的 。,相得益彰 。面对深厚的传统,我们以真诚和正直的态度深入学习和研究,培养了精准的观察力、敏锐的感知力、卓越的业绩和毅力 。在使敏锐的观察力和理解力在笔迹中体现的过程中,长期反复的训练是培养持久意志力的手段和途径,也是学习的态度和基础 。对于经典,准确细致的观察、解读和反复锤炼,不仅是对技巧的追寻和获得,更是对规律的探索和感悟,力求接近中国书法发展的本质,了解繁体中文美学,并以书法的方式实践 。在此过程中,获得类比的认知积累,并在经典与非经典的比较和涉猎中,培养问题意识和实验意识,向古人学习,继而与古人新 。


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