古人过中秋节时会吃月饼、大闸蟹，亦有别的不同的习俗 _中秋节

中秋节是中国的传统节日，仅次于春节。中秋之夜，是一年中最迷人的月夜。围绕“中秋月”这一特殊天文现象，人们形成了祭月、拜月、赏月等独特的中国习俗。
时至今日，中秋佳节，大家一定会吃到月饼，与家人团聚。一些条件较好的家庭也吃大闸蟹，一来可以祭祀五脏六腑，二来可以过节。
说到这里，不知道同学们有没有这样的疑问，古人在中秋节吃月饼、大闸蟹，还是有其他不同的习俗？
据史料记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。魏晋时期有“御尚书珍牛迷，中秋节左右福利樊江”的记载。
唐朝初年，中秋节成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载“中秋八月十五日” 。
宋代，中秋之夜是一个不眠之夜。夜市通宵营业，人头攒动，热闹非凡。明清两代，人们不仅赏月拜月，而且开始以官员为代表，在中秋节利用功利性的祭祀、祈祷和相关的祭祀活动，让上帝保佑来年。好天气。
明清以后，由于时代的关系，社会生活中的功利因素越来越突出，世俗的情趣越来越浓。
因此，古人过中秋的习俗是随着时代的变迁而不断发展的，切不可混淆。
其实，无论是古代还是现代，无论是中秋端午还是春节，大家过节的时候，只有两件事占据了很大的比重。一是餐桌食品，二是各地风俗不同。
中秋节，古人有拜月、拜月、祭月等特殊习俗，包括求婚、还账。
唐宋时期，古人过中秋节主要以观月、玩月、拜月为主。中秋节是一般的社交和娱乐节日。明清时期，中秋节的性质发生了变化，人们在赏月活动中增加了“祭月”的习俗。
古人到底是如何赏月、玩月、祭月的？
看月亮很容易理解。中秋节是收获的季节（秋收）。在这一天，人们在祭月时布置时令水果，以表达对劳动果实的享受。
一些才华横溢的作家以酒为曲，向明月抒发情感，写下关于月亮或美女的诗词，以增添情趣。后来衍生出各种游戏活动，包括祭拜月神，祈求来年风调雨顺。
玩月亮在宋代已经流行起来，尤其是在江南的苏杭地区。杭州西湖“苏堤之上，齐唱，无异于白日” 。（张岱的文章《虎丘中秋夜》详细描述了玩月的盛况）
拜月就是把月亮当作神、仙、佛，男女都供奉。宋代中秋之夜，无论贫富，从会走路的孩子到少年，都穿着正装，上楼或在院子里“烧香拜月” 。
少年祈求月神保佑“早步蟾宫，攀登仙桂”（早日成名入金榜）；姑娘祈求“长得像嫦娥，圆得像清月”（越长越美）。
明清以后，月神逐渐成为女性崇拜的对象。北京有句话叫“男不拜月，女不拜灶” 。
这就像现在，人们总是用月亮来比喻女人，用太阳来比喻男人。
祭月（祭月），民间谚语有云：“八月十五满月，神仙面前献西瓜月饼” 。细分下来，明清两朝对拜月和拜月有着不同的习俗。区别。
明朝时，8月15日，北京人会到集市上购买一种特殊的“月光纸” 。“月光纸”是一张黄纸，上面绘有月光菩萨像，菩萨旁边是一只玉兔，拿着杵捣药。
北京人有月光菩萨像，供奉西瓜（或其他圆瓜）和糕点。西瓜被切成莲花形状。晚上在月出之侧，祭祀拜月，拜完后将“月光纸”焚烧，退祭的家人共享食物。
清代北京拜月活动的过程是“月光纸”由道观免费赠送，题为“乐府素药太阴行君” 。祭品也发生了变化。清代，北京人制作祭祀专用月饼，比普通月饼更大更圆。（《燕京随记记》云：“处处有供祭月饼，大者有一尺多长，其上绘月宫蟾兔形。”）
特别的月饼通常在节日过后由家人分享，有些是为除夕保留的。这些大月饼俗称“团圆饼” 。

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