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《麻姑献寿》
麻姑是传说中的女仙人 , 相传每年三月初三为西王母祝寿时 , 麻姑用灵芝草酿成仙酒献给西王母 。 供图/胡光葵
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5?12汶川大地震时 , 绵竹市也是重灾区 , 为了更好地保护和传承绵竹年画 , 当地政府规划修建了绵竹年画村 , 许多年画艺人都在这里继续创作 。 摄影/程必伦
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在纷繁复杂的民间美术中 , 绵竹年画的发展历尽沧桑 , 但其传统工艺和技术最终还是被一代代传承下来 。 它独特的绘画艺术填补了西部清代民间美术的空白 , 成为西部美术的一朵奇葩 。 摄影/赵世源
传统民间年画还能走多远2013年9月 , 为了撰写年画的文章 , 我再一次来到绵竹 。 遇到陈强的时候 , 他正在年画工作室里学习刻版 。 他是年画大师陈兴才的孙子 。 1999年 , 26岁的陈强为了谋生 , 放弃了年画这个行当 , 前往广东打工 , 后来又回到成都从事保洁工作 。
他说上世纪90年代时 , 绵竹年画的销路极为不好 , 农村里大部分人都开始购买更为价廉的印刷品 , 绵竹年画也还未进入工艺美术品市场 , 不像现在这样被大众认同 。 在这段低潮时期 , 绵竹的很多年轻人都放弃了这一行当 , 远走他乡打工挣钱去了 。
谈到为何又从事这一行当时 , 他说纯属偶然 。 春节他回家时 , 正好遇到一家电视台来拍摄绵竹年画的专题片 。 他思前想后 , 觉得制作年画是门手艺 , 老话讲“天旱饿不死手艺人” , 通过宣传这个行当或许会好起来 。 就这样 , 陈强又重新开始学习传统绵竹年画的制作 。
曾几何时 , 每当除夕来临之前 , 家家户户都会贴上新的年画、对联 , 祈求新的一年吉祥安康 。 如今 , 年味不再 , 老房子的对开门也变成了公寓的防盗门 。 在工业化浪潮的冲击下 , 民间木版年画已成了濒危的艺术 。
陈强说 , 在我们2012年采访完陈兴才的半年后 , 他就去世了 。 我想老人心里一定是欣慰的 , 孙子继承了他的手艺 , 将这个有着一千多年历史的民间艺术继续传承下去 。 在全球民间手工艺一片颓势下 , 陈强这样的年轻人燃起了希望 。 他们不但保持了传统绵竹年画的制作方法 , 还将年画的形式进行了创新 , 推出了“挤粉年画”、“刺绣年画”等不同品种 。 在人们厌烦了印刷品的雷同和无趣后 , 还是会想起手工艺品的好 , 还是会贴着老祖宗贴过的年画 , 回忆往日年味的美好 。
地理君
本文选编于《中国国家地理》2013年11月刊 , 撰文/程必伦 摄影/袁蓉荪 等 。 如果你喜欢这篇文章就请转发到朋友圈吧!
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