年画图片-绵竹年画图片( 三 ) _生活百科

年画当时已经成为巴蜀地区百姓过年的必备之物，年画创作在绵竹这样一个小县，成为了一门家喻户晓的艺术。年画产业也因此兴起，绵竹成了当时一个重要的年画交易中心，画商云集。绵竹年画不仅在巴蜀大地上广受欢迎，并销往陕西、甘肃、云南等地，甚至远销至越南、缅甸、印度等国家。

每一幅年画都是“唯一”的在绵竹年画产生的时期，中国已经有河南朱仙镇年画、天津杨柳青年画和苏州桃花坞年画等著名的年画，绵竹年画又和这些地方的年画有什么不同呢？2012年初，我来到绵竹市远近闻名的孝德镇射箭台年画村，采访当地有名的年画大师陈兴才。当时陈先生已经93岁高龄，仍然坚持年画创作。
陈先生跟我们介绍说：“中国各地年画的制作过程大体相同，主要有起稿、刻版、印墨、施彩等工序。首先由技艺娴熟、绘画功底扎实的画师完成线稿，然后将线稿反贴在木头上，雕成画版。刻版完成后，将调好的墨刷在木版上，铺上当地特产的粉笺纸，用棕刷将图像印在纸上。
但绵竹年画同其他地方年画的区别便在这最后的工序，刻版在绵竹年画中只起到轮廓的作用，年画的上色全部是靠手工彩绘，而其他地区的年画采用的是套色印刷，年画中有几种颜色就要刻几块版。 ”同样一张木刻版印制的年画，通过不同的艺人加工，就呈现出不同的色彩和气质。因此每幅绵竹年画都可以说是“唯一”的。
在代代相传中，年画艺人总结出了朗朗上口的要诀：“一黑二白三金黄，五颜六色穿衣裳。 ”“一黑”即印黑线版， “二白”是用白粉填手、脸及袖口、靴底等处， “三金黄”是用金黄色涂铠甲、头盔以及其他金属部分， “五颜六色”是指用桃红、洋红、黄丹、佛青、品兰、品绿等颜色涂衣服等其他地方，色彩的运用和笔法是年画绘制的关键，其中最重要的一部分就是开相，即脸部彩绘。先用调成肉色(妇女和儿童只用白粉)的颜料敷在脸部，然后用鸳鸯笔（特质扁笔，一侧蘸水，一侧蘸色）彩绘两颊、眼皮、耳朵处，用羊毫笔蘸赭色勾面部鼻子、耳朵线条，接着再点睛，最后勾画眉毛、嘴巴。陈先生说技艺高超的画匠所点的眼睛，无论从哪个方向看，都觉得画中的人物在注视着你。
绘画性强是绵竹年画区别于其他年画的显著特点，这也是受到四川地方戏剧——川剧的影响。同样作为巴蜀艺术的重要符号，川剧为绵竹年画提供了题材丰富的画稿。绵竹的年画艺人间流行着一句话：“画中要有戏，百看才不腻。 ”绵竹年画中的很多人物造型都是取自川剧的剧目，如《西厢记》、《诸葛亮》、《西游记》等。一些幸存的清代绵竹戏剧年画，也为研究川剧的演变提供了形象的资料。
绵竹年画的彩绘中还有一门独创的技法，称作“填水脚”（快的意思）。旧时的年画艺人一年要彩绘1.5万至2万幅年画，每天多达60幅。这种惊人的长期绘画，造就了许多技巧娴熟的画师。他们在为作坊老板赶做完活后，趁着收拾画案的工夫，利用残余的纸和颜料，寥寥数笔便完成了一幅年画，然后拿到市场卖钱。与按照要求绘画不同， “填水脚”是艺人随心所画，而粗犷、随意的笔法反而呈现出一种不同于细致作画的独特韵味。年画艺人的无心之举，却创造了绵竹年画中独一无二的绘画技法。

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