端午节来历的故事-幼儿园端午节来历的故事( 二 )


子胥本为忠良 , 视死如归 , 在死前对邻舍人说:“我死后 , 将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上 , 以看越国军队入城灭吴” , 便自刎而死 , 夫差闻言大怒 , 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 , 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。



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三、 端午节的故事传说:纪念孝女曹娥端午节的第三个传说 , 是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江 。 曹娥是东汉上虞人 , 父亲溺于江中 , 数日不见尸体 , 当时孝女曹娥年仅十四岁 , 昼夜沿江嚎哭 。
过了十七天 , 在五月五日也投江 , 五日后抱出父尸 。 就此传为神话 , 继而相传至县府知事 , 令度尚为之立碑 , 让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬 。
孝女曹娥之墓 , 在今浙江绍兴 , 后传曹娥碑为晋王义所书 。 后人为纪念曹娥的孝节 , 在曹娥投江之处兴建曹娥庙 , 她所居住的村镇改名为曹娥镇 , 曹娥殉父之处定名为曹娥江 。 因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日 。



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四、 端午节的故事传说:古越民族图腾祭春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后 , 化为涛神 , 世人哀而祭之 , 故有端午节 。 这则传说 , 在江浙一带流传很广 。 伍子胥名员 , 楚国人 , 父兄均为楚王所杀 , 后来子胥投奔吴国 , 带吴伐楚 , 五战五胜 , 攻破楚都郢城 。 当时楚平王已死 , 子胥掘墓鞭尸三百 , 以报杀父兄之仇 。
吴王阖闾死后 , 其孙夫差继位 , 吴军士气高昂 , 百战百胜 , 越国大败 , 越王勾践请和 , 夫差许之 。 伍子胥建议 , 应彻底消灭越国 , 夫差不听 , 吴国太守受越国贿赂 , 谗言陷害子胥 , 夫差信之 , 赐子胥宝剑 , 子胥以此死 。
子胥本为忠良 , 视死如归 , 在死前对邻舍人说:“我死后 , 将我眼睛挖出悬挂在吴都之东门上 , 以看越国军队入城灭吴” , 便自刎而死 , 夫差闻言大怒 , 令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江 , 因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日 。



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五、 端午节的故事传说:龙的节日说这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》 。 他认为 , 五月初五是古代吴越地区“龙”的部 落举行图腾祭祀的日子 。 其主要理由是:
(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡 , 都与龙相关 。 粽子投入水里常被蛟龙所窃 , 而竞渡则用的是龙舟 。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深 , 况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗 。 (三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗 , 这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹 。



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六、端午节的故事传说:恶日说在先秦时代 , 普遍认为五月是个毒月 , 五日是恶日 , 相传这天邪佞当道 , 五毒并出 。 据《礼记》载 , 端午源于周代的蓄兰沐浴 。 《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒 。


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