元亨利贞,学易的天的圆满,刚健,向上的象!


元亨利贞,学易的天的圆满,刚健,向上的象!
学艺的朋友袁亨利真对这四个字都很熟悉 。这是周文王所写的卦 , 又名《许辞》 , 《雪辞》中 , 曰:但凡有者 , 物也 。说话的人就像一头大象 。
这是什么?它长得像一头野猪 , 牙齿锋利 , 善于咬东西 , 就是总结和包容的意思 。
我们来看看干卦的卦 。乾卦的6行都是阳行 。前面说过 , 阳能动 , 阴主静 , 6行都是阳 , 所以有不断移动的迹象 , 一切都是无法改变的 , 所以才有了天象 , 天空无时无刻不在奔跑 , 天地间尽善尽美 , 宏大、蓬勃、向上 。
元素是什么意思?元是始、头、大;恒是什么意思?繁荣意味着沟通和成功 , 也意味着繁荣;利润是什么意思?黎有收割的意思 , 从字面上看 , 就是用刀收割粮食;真度是什么意思?真有占卜之意 , 也有义、决、守、坚定之意 。所以元衡对应天道 , 立真对应人道 , 顺天养命就是元亨真!
元 , 代表开始 , 代表成长 , 恒代表成长 , 代表繁荣 , 李代表收敛 , 代表收获 , 甄代表回归西藏 。因此 , 据说元亨利真就是四德 , 即成长和收藏的德行 。这四德对应着天 , 也就是四个季节 , 对应的地方就是四个方位 , 对应的人就是四常 。
千卦可视为太极 , 为一 , 元衡为阳 , 立真为阴 。元 , 可对应东、木、命、少阳;恒 , 可对应南、火、龙、老阳;礼 , 可对应西、金、丰收、少音;真 , 可对应北方 , 代表水 , 代表西藏 , 代表老印 。这也是太极生二形 , 二形生四象的过程 。
元亨利贞,学易的天的圆满,刚健,向上的象!
我们来说说卦的变化 。乾卦来自坤卦 。变成太卦 , 第四尧变成大庄卦 , 第五变成蒯(拐 , 四声)卦 , 第六变成干卦 。所以 , 第九天对应的是复卦的形象 , 对应的是受冬至影响的子月;以此类推 , 对应丑月、大寒;阴月 , 雨;毛月 , 春分;辰月 , 谷雨;
天行健 , 君子自强不息 。意思是天体在不停地奔跑 , 生命是无穷无尽的 。
第九天:不使用乾隆 。
这句话的表面意思是 , 龙潜伏在水深渊之下 , 还来不及施展自己 。
根据意象解读 , 第九天移动为甘之熏 , 甘为龙 , 熏为臣 , 正是乾隆之象 。还记得我之前说的卦吗?正月初九对应复卦象 , 复卦对应的节气是紫月 。此时蚯蚓处于休眠状态 , 古人冬至不能退 。阴和阴的属性是阳的延伸 。冬至一到 , 初阳动 , 但阴还是很旺 , 所以此时蚯蚓蜷缩在它的身上 , 蚯蚓又叫地龙 。这也是“不要使用潜龙” , 该做的事理所当然;
隐龙不要使用 , 不是不使用 , 而是等待时机 , 时机成熟时使用 。做了就做 , 丢了就藏起来 。
九十二:田间见龙 , 有利于见大人
这句话的字面意思是 , 龙出现在场上 , 有利于见识大人 。九十二行在中间 , 开始具备大人的德行 。二五同功德 , 对应九五同功德 。所以 , 据说立剑大人 , 九五是乾卦的高手 。


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