易经是玄学,易经是玄学,易经是玄学!重要的事情说三遍 。
形而上学是形而上学,不是科学 。那些说《易经》是科学的人,亵渎了《易经》和科学,用科学解释形而上学,就像用形而上学解释科学一样荒谬 。形而上学和科学相遇的唯一领域是哲学 。因此,在精神哲学领域,形而上学有时甚至充当科学的启蒙者和引导者,科学研究成果在一定程度上印证了形而上学深不可测的智慧 。
【玄学就是玄学,易经是玄学!重要的事情说三遍】
例如,量子力学得到了科学发展,它打破了传统物理学的概念 。物质世界似乎是不真实的 。但是我们不能说佛教就是量子力学 。
如《道德经》说:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“有生无” 。今天人们似乎在描述宇宙大爆炸和万物的开始,但我们不能说是老子创造了大爆炸理论 。
形而上学和科学,两者只是在精神哲学领域跨越时空相互印证,但归根结底却不是一回事 。A 和 B 高度相似,这并不意味着 A 是 B 。
这个问题挖得更深,就是我们现代人如何看待周易这样的玄学,如何以包容的心态去探索未知的问题 。古代玄学发达,科学薄弱 。如果形而上学阻挡了科学,没有科技进步就没有今天的人类文明 。那么在当今科学发达的时代,我们是否应该回去接受古代形而上学呢?这是一个辩证的问题,我们应该有一个正确的认识 。如果我们放弃科学,全面接受形而上学,那将是历史上的一大倒退 。那么一切都是以科学为基础的,是否应该推翻一切非科学的东西呢?让我们都扪心自问 。我个人认为不可取,原因很简单,科学不是真理,科学也在发展,新的科学可能会从根本上推翻旧的科学体系,所以这是一个动态的过程,今天的科学水平不等于永恒的真理,我们用现在的科学去探索宇宙,但是还有很多领域还是一个未知数 。现在下结论是荒谬的外国人 周易,就像把科学推上神坛一样 。还有,最重要的一点,不知道大家有没有注意到,科学的重点是研究物质世界的规律,而形而上学的重点是研究精神世界的规律,研究精神世界的规律 。人与灵界万物的关系 。因此,形而上学更像是一个复杂的生命体验系统,其定位与科学不同,但两者都可以为人所用 。
我们今天的人是否应该给形而上学贴上科学的标签,我已经在上面陈述了我的个人意见 。今天就让我来分析一下造成这种现象的原因 。都说易经是一门科学,命理是一门科学,风水是一门科学 。首先,这个说法是不成立的,但是为什么这么说呢?让我们看看,这句话是谁说的?他们都是提倡易经、命理、风水的人 。为什么要传教?从某种意义上说外国人 周易,对他有好处,无非是名利双收 。为什么要用科学来支持形而上学?因为说它是科学,所以可以名正言顺地宣传 。人们对“非科学”的概念等同于“迷信” 。如果说《易经》是“不科学的”,
这也揭示了易经等形而上学在当今时代的尴尬境地 。它很古老,很神秘,也很奇妙,但知道它的人很少,不用科学给它贴上标签,它几乎是不可能移动的 。
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