中国的风水学源远流长，风水好的地方，形势派和理气派( 四 ) _风水

⑹、两山同向、水同向的三高风水术：代表人物是明代的王车影和清代的叶九生、赵九峰。以赵九峰的《地理五术》、叶九生的《地理指南》、《指南针消雾集》为代表作。遗址以两座山为方向，崇尚长寿，自上而下，以布水。世界广为流传的二十四种造景方法，就是这所学派的内容。
三理气分为静气和动气。三人动气理气最典型的例子就是六十岁九宫挂换（非博）。
挂历学校
2、基于八图论的风水学派——古立派
使用卦力和气的风水术该派可称为卦力派。
⑴八宅派：又称八卦比法，在汉代最为流行，其代表作是《黄帝宅经》。
八宅八宅
可分为东西四宫法和八宫过宫法。东西四宅法把人的岁月和阳宅分为东西两部分，称为东四宅和西四宅。主张东西两院不宜混用。取劫、怒、五鬼、延寿、六煞、灾厄、仙药、命运之说。穿宫是主要的方法。风水书的主体，八宫渡宫法的主体，风水书中没有记载，在北方民间师徒中流传下来。
(2)净化水阴阳的方法。又称纳甲水法。干那甲、坤那一、根那冰、荀那新、李娜仁、尹、吴、徐、阚那子、桂、沉、陈、甄那庚、海、毛、魏、对那丁、兕，酉，丑。乾坤李侃为阳，真对根洵为阴。提倡象水阴阳不混为善，阴阳混为恶。上卦为辅丞相，中线变，依次为五曲、破军、莲真、贪狼、巨门、鹿村、文曲、副素、巨门、五曲、贪狼为吉祥水、破军、文曲瞿、莲真、陆村为凶水。该派以宋代净道和尚为代表，代表作是南昌学者万树华根据凤城净道和尚口述所著的《地眼全书》。
3 悬空飞星法：有悬空大卦、悬空飞星、龙门八法（又称）三大流派。其中，玄空飞星一派分为好几个派别。清代蒋大鸿号称玄空派创始人，主张用九宫飞星来协调三行九运。影响比较大的有六家，分别是“无常派”、“滇南派”、“苏州派”、“上虞派”、“湘楚派”、“广东派”，此外还有李千旭、温明远、高冠中、戴锡伦、赵鲁源、吴世清等，也组成了自己的家族，学校不下百家。近代，谭阳武先生的二元八运创导论被称为谭氏玄空。王廷知先生创立了“中州派” 。还有洛氏悬空、妙拍悬空等。玄空派的小派总数多达一百个，主要区别在于飞星和送龙方法的不同。
⑷八卦风水：有河洛水法、画线变象、六十四卦风水（玄空大卦）、金锁玉关等。
八卦风水有静盘和动盘之分。
天行风水

⒊、天行风水
以天行论为基础的风水学，典型的例子是赖公的人盘散沙法和二十八星在风水中的应用。常与以上两种风水结合使用，很少单独使用。
风水强调人与人的合一，人与人的和谐。所以，无论是三合风水，还是卦里风水，都以北斗九星的名字来联系本门的理气法门，称为九星水法。，七星水法，苦星。
评估
星銮派和立奇派错了
长期以来，坎语派分为乱头情派和离奇派
无法验证此声明的来源和来源。但在清代的风水作品中，却一直被引用。事实上，这种说法是人为的历史误解。
风水由形、理、法三部分组成。三者相辅相成，相互关联，相互影响。形式和规律是中国风水的三大基本要素。这些基本要素密不可分，没有其中任何一个，都不能算是完整的风水。"
郭璞在《葬礼》中说：“木在春花，芽在房，气在地。它的行为也因地势而定。聚也因势，古人聚而不散，作则止，故谓之风水。形式、原则和法律。风水离不开原则和规律的因素。被人使用的过程。

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