四种养生者的不同养生方法和结果，启示人们注意养生祛病延年( 二 ) _养生

今日五脏俱衰，筋骨崩解，天机尽失，故鬓发白，身重，行不直，无童耳。
皇帝说：“有老有子的，为什么呢？
齐伯曰：天命多，气经常开，肾气多。虽有子，男不过八八，女不过七七，天地精气尽。
皇上说：夫子道士都百岁了，还能生孩子吗？
齐伯曰：道人有才，年老体，虽长寿，却能生子。
黄帝曰：闻古有真人，提天地，执阴阳，息精气，独守神，同筋。
中古时期，有一个人，德清正道，阴阳相和，四时相宜，出世积气，游历天地间。而且，它属于真人。
二、有圣人，与天地相和，遵行八风之理，与世相合，无嗔恚，不愿离世，臣服于规则，行不想看世界，也不想在外面工作。形在事，心无烦恼，任务以乐，自满为劳，身不宠，神不散，也可成百上千。
其次，有圣人主宰天地，形似日月，分别星辰，逆阴阳，分四时，合道自古，亦能延年益寿。并且有极端的季节。
【笔记】
①天师：黄帝赐予启博的荣誉称号。
②配合次数操作：指使用适当的保健方法来调和身体。
③天云空虚：天云，指闲静；空性，指心无杂念；天云虚无，指内心的平静与宁静，没有任何杂念。
④天归：指肾精中固有的贮藏物质，具有促进生殖功能发育和成熟的能力。
⑤取天地：指能把握自然变化的规律。
⑥ 恨：恨，指愤怒；愤怒，指仇恨；一般指愤怒、仇恨等观念。
【翻译】
过去，黄帝生来就很聪明。他很小的时候就很会说话。他年轻的时候，很快就了解周围的事物。长大后，他诚实而勤奋。成年后，他成为了皇帝。他问奇博：听说古代人可以活到一百多岁，动作也没有衰老的迹象；如今，人只有半百岁，但他们的动作却是软弱无力。这是不同时期造成的。还是因为现在的人没有好好照顾自己？奇波答道：古人，懂得养生之道，能根据天地阴阳的自然变化，去适应和调和养生之道，从而达到正确的标准。饮食节制，劳逸结合，不贸然工作，避免过度性交，这样才能身心强壮，和谐统一，活到天赋异禀的自然年龄，才离开人间。当你超过一百岁时；不是这种情况。视酒为水浆，乱喝，使不正常的生活成为习惯，与醉酒发生性关系，因放纵耗尽阴精，满足嗜好耗散真气，保持能量不慎。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。并避免过度性交，使你身心强壮，和谐统一，活到天赋的自然年龄，百岁以上才离开人世；不是这种情况。视酒为水浆，乱喝，使不正常的生活成为习惯，与醉酒发生性关系，因放纵耗尽阴精，满足嗜好耗散真气，保持能量不慎。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。并避免过度性交，使你身心强壮，和谐统一，活到天赋的自然年龄，百岁以上才离开人世；不是这种情况。视酒为水浆，乱喝，使不正常的生活成为习惯，与醉酒发生性关系，因放纵耗尽阴精，满足嗜好耗散真气，保持能量不慎。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。百岁以上才离开人世；不是这种情况。视酒为水浆，乱喝，使不正常的生活成为习惯，与醉酒发生性关系，因放纵耗尽阴精，满足嗜好耗散真气，保持能量不慎。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。百岁以上才离开人世；不是这种情况。视酒为水浆，乱喝，使不正常的生活成为习惯，与醉酒发生性关系，因放纵耗尽阴精，满足嗜好耗散真气，保持能量不慎。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。并且不谨慎地保持能量。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。并且不谨慎地保持能量。他们不善于控制精神，只求头脑的敏捷，违背了生活的乐趣，日常作息不规律。因此，他们将在半百年后老化。

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