“风水”一词来源于风水家郭璞的《葬经》 _风水

摘要：风水是我国传统村镇、城市的选址和规划设计理论。虽然是迷信，但也有一定的理性成分。它是我国的一门初级环境科学。在选址方面，应以地质、地质、水文、日照、风向、气候、气象、景观等一系列自然地理环境因素为标准，做出好坏选择，营造良好环境为了生活。
关键词：风水、人居环境、人与自然和谐、现代人居环境
CLC 编号：B992.4 证件识别码：A
1、风水的概念
风水，又称“寒玉” 。体现在传统的阴阳五行、八卦、天干、天星、地支，在当时的哲学观念和民风的控制下，为选择和营造适宜的生活环境，建造城市、村庄、住宅和墓地。为避免危害而发展起来的环境评价体系，是中国古代人在长期的社会生活和生产实践活动中总结出来的“环境选择”知识。包括地形分析、区位与方向分析、自然环境与社会文化环境的环境规划与布局等学术思想与方法。它也是中国传统宇宙观、自然、环境和美学的体现。对传统民居、村镇、城市的选址和规划设计产生了一定的影响，起到了积极的作用。

“风水”一词出自金代风水大师郭璞所著的《焚书》。郭璞在《葬书》中说：“葬也乘气，聚则谓风水，不散则谓风水。”这就是说，人的墓地必须有树遮蔽形势风水学，才能聚集生机，而四周有水，才能保持生机，这就是所谓的风水。历史上，风水有各种称谓，如侃雨、卜斋、祥斋、土斋、轻舞、轻囊、形法、地理学、阴阳、山水技法等。
2、风水与古聚落选址
在中国历史上，从聚落选址、区域规划、个体建筑到建筑，从皇宫到民居，无不受到风水的影响。过程。中国古代风水学说的核心内容是天人合一。在应用过程中，注重人居环境与自然环境的和谐共生，同时也使建筑的选址、朝向、布局、外观、色彩等因素与周边建筑保持一致。协调。因此，我们可以将风水的概念理解为：风水是对中国古代城市和建筑（民居、宫殿、陵墓等）选址、规划和设计的理论和方法的“技能”研究。和他们的环境。通过直接阐述和运用中国固有的哲学范畴和思想（如阴阳、五行、八卦等），通过理论思考和类比推演，建立了一套直观的工地选择和空间管理标准和方法。创造好人。人居环境，以达到“天人合一”的完美境界。
风水作为一门环境选择科学，有着独特的选择方式。人们通常将风水的构成概括为五个方面，即龙、沙、水、穴、五行，又称“五地” 。

风水里的“龙”指的是蜿蜒曲折的山峰，准确的说是山脊线，通常是一座有气脉流过的山峰。
风水里的“沙”指的是山，是围绕着“龙”的较小的丘陵和斜坡的形状。以“正圆、靓丽、容光焕发”为吉祥。此外，还有“水口山”，即环绕基地的河水的发源地和归宿。
“水”是指水的来源和水的流动。水可以“储存和积累气体” 。水环境的选择主要考虑生活、养殖、交通、设置风险、调节气候和优化环境的功能。因此，水的选择应从水的形状、水质、水量、水的颜色和水的声音等方面考虑。总的来说，水是弯曲的、聚集的、清澈的、平静的。
风水里的“洞”是指建筑的基础，风水里所谓的“气”暴露在外的地方，是最终合适的位置。“穴位”的选择是风水选址的关键，也是选择居住环境的最根本目的。

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