南京地区及馆藏的“端午文物”请您一探文物中端午节的历史、文化与民俗 _屈原

端午节是中国历史悠久的四大传统节日之一。今年端午节假期，扬子晚报/紫牛新闻采访人员专门盘点了南京和博物馆的“端午文物” 。请在文物中探寻端午的历史文化和民俗风情。扬子晚报/紫牛新闻采访人员张克
寻找明代故宫中轴线上的“端门”和“午门”
端午节起源于祖先对天象的崇拜。此时， “苍龙七苏”飙升至南方中部，处于全年最“积极”的位置。“段”字的本义是“郑” ， “武”字的本义是“中” ，是“段武”字的本义。
参观过北京故宫的读者可以注意到，从天安门广场进入后向北，第一个城门就是“端门” ，穿过端门就是“中门” 。两城门是宫殿中轴线上的重要建筑。端门是专门存放皇帝仪仗队用品的地方，午门是皇宫的正门。均位于宫殿建筑的南中心，故名。端门和午门之间的房屋是六部的所在地。
作为北京故宫的蓝本，南京故宫也有端门和午门。其中午门位于今天的五朝门公园内。现存城台、须弥座、券门保存完好，城门有五孔。端门的地表建筑早已在战乱中被毁，其遗址应该位于皇道上。在南航大学西门附近的街道上。
明清皇宫的“端门”和“午门”与“端午”无关，但都代表了中国传统文化中对“中正道”的追求。

南京明宫博物院午门遗址
傅抱石画屈原，用艺术呼唤抗战救国
相传，屈原于五月初五投河为国而死。为了纪念这位伟大的爱国诗人，后人将许多端午民俗与屈原联系在一起， “纪念屈原”也成为端午节最重要的文化意义之一。屈原也是现代著名画家傅抱石作品中重要的创作题材。他的许多作品都是屈原的肖像。
1938年起，傅抱石与郭沫若一起从事抗战宣传工作。1942年，郭沫若创作的五幕历史剧《屈原》在重庆上演，引起社会各界强烈反响。屈原忧国忧民的爱国精神深深打动了傅抱石。创作了大型国画《屈原》。他通过艺术形式赞扬屈原的爱国主义精神，表达了对打赢抗战的信心。
【南京地区及馆藏的“端午文物”请您一探文物中端午节的历史、文化与民俗】屈原的诗歌也是傅抱石画中的共同主题。南京博物院美术馆目前正在展出傅抱石的《相俊过江》和《二相图》。两幅画取材于屈原的《楚歌九歌湘君》和《楚歌九歌湘夫人》，描绘了屈原作品中的湘君、湘夫人两位女神。

傅抱石《屈原》（南京博物院收藏）

傅抱石《二湖南图》（南京博物院收藏）

傅抱石《相军过河》（南京博物院收藏）
江南独特城市出土“天下第一船”
赛龙舟是端午节重要的民俗活动，在水系发达的南方尤为盛行。南京博物院历史馆内，陈列着常州盐城遗址出土的“独木舟” 。考古发掘表明，盐城始建于春秋末期，距今已有2700多年的历史。它是由三条城河和三座城墙组成的军事设施。这种形状仍然是独一无二的。
在盐城遗址出土的文物中南京民俗，一艘“独木舟”曾在中国考古界引起轰动。这艘船是用一整段楠木用斧头火烤而成的。它长 11 米，宽 0.9 米，深 0.45 米。它是我国迄今为止发现的最古老、最完整的独木舟。“世界上第一艘船” 。

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