组图年画：除夕、元旦过年的风俗活动多( 二 ) _除夕

晚清，武强年画印有一些年画“万童练武”和“儿童体操”，体现了改革运动。从这些反映教育主题的年画中，我们可以看到近100年来我国教育制度的演变，也可以看到受西方习俗影响的社会变迁，如男女平等、开放等。开。
在过去，年画不仅大量出现在十二年末的农村市场、城镇和小巷中，而且还出现在通常的节日、婚丧习俗、过年。结婚女儿结婚家庭生孩子月刊、入学、就读学校、考试、升职、拜师、接班等不同主题和形式的图片学徒、赏师谢神、养蚕、捕鱼丰收、安全狩猎、搬迁、谢医挂牌、祭祀神明等。其中，年画艺术形式点缀它的繁荣。
因此，年画艺术与民俗息息相关。古代没有电影和电视，没有报纸和出版物，也没有互联网等现代媒体。因此，年画作为唯一发行量最大、覆盖面最广的传播媒介，以其流行程度几乎反映了民俗文化的全部内容。
中国年画
《春牛》
农村以前没有历书。年画作坊在冬天首次印制了《春牛图》。画面下方是一个莽神，长得像个男孩，手里拿着短鞭，象征着春天的到来。男孩躺在牛身边。持“春”字。地图上印有一年二十四节气、月亮、太阳的清单，以及《六郎诗》、《土地穆经》等，供农民根据农耕时地图上的节气。

从刘克庄的诗句“今年没有人寄台历，看看墙上的树翁图”，我们知道“春牛图”已经走红了民间在宋代。《春牛图》，又名《曼申春牛图》、《清嘉路》：苏州过年“城中奇景，尤其是游人的收藏。画贩云集三清堂，和农村争相买“曼神春牛”图。”
“春牛图”有很多种。不同地方的年画构图不同，但主题是一样的。
光绘
农历正月十五在民间被视为元宵节。城市街道上挂满了灯笼和彩灯以庆祝节日。
这种灯笼四张图为一体，印有各种地方戏曲，图上还刻着一个谜语，如“小人无用”（药名一）@ >，谜语的答案是“做个绅士” 。
还有“滚马灯”，是用过年画坊雕刻的刀马俑剪成的。转灯先用竹条系成方形或圆形纸灯笼，剪下彩印的马刀马俑，粘在一张纸上。在轮子的底部周围，有轮子中的阀杆，可以移动和旋转。常见的场景有《吕布三战》、《剪须弃衣》、《捉花蝶》等小说中的武侠场景。
钟馗
钟馗是民间木版年画的早期题材。北宋有印卖钟馗的记载，但当时挂在除夕夜。叶孟德《士林烟雨》：“神宗（赵旭）梦中，吴道子画钟馗像，因版刻赠与两院，明年再赠，除第二天。”出现在墙壁或门上。
直到明末，“门旁仍有桃符板、炭将将军、门神贴。房”（见刘若羽《中庭》）。明代以后，除夕挂钟馗的习俗逐渐转移到五月的端午节，在堂内悬挂“一月挂钟馗图以驱邪”（见《清贾璐”）。
在民间年画中，钟馗大多没有猎鬼的场景，只有钟馗头戴金石围巾，身着圆领官服，脚踩厚底靴，手持长剑，手指上插着蝙蝠，或题字“把祝福带进大厅” 。或者说“恨福迟到”“福就在眼前”“福从天而降”等，借“蝙蝠”和“福”的发音关系密切，恰巧是一个吉祥的词。
《九九消寒》

《九九驱寒》是民间年画中的一种挂历画，也是早期年画之一。现存最早的是明弘治元年（公元1488年）刻于陕西的《九九驱寒》。这幅画描绘了一个大蒜形的水族箱，上面有一朵折叠的梅花，共有81片花瓣。梅花瓶周围绘有1999年至1999年由寒转暖的不同节气和人们农耕饮酒的各种风俗活动。

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