《寓言二则》刻舟求剑里面的楚国人是谁？ _楚国

刻舟求剑是《吕氏春秋》中的一个小故事。
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
——（出自《吕氏春秋.察今》）从哲学上看，这是一种典型的形而上学观点，静止观点看问题，误以为船和剑的相对位置没有变，才会范那样的低级错误。
【《寓言二则》刻舟求剑里面的楚国人是谁？】寓言故事是地域黑的重灾区，尤其是吕氏春秋和淮南子等书，没有提到什么名字，只提到了国籍。
刻舟求剑是楚国人的故事，当时的楚国，包括现在的湖南湖北江西安徽江苏浙江等地以及山东和河南的南部，这些地方的人可能都是这个寓言的讽刺对象。
也许，这个故事并不针对楚国人，因为南船北马的交通条件决定了刻舟求剑的主人公只能是南方人，而楚国是南方唯一的大国，不黑楚国黑谁？况且，吕氏春秋的主要作者是吕不韦，他的前辈可是把楚王骗得团团转的张仪。
如果这个故事就是要黑楚人，也正常。因为楚国的形象有这样几点：
1，不服周。本来就是南蛮，只是周王分封的子爵，发迹后直接自封楚王，问鼎中原。最夸张的是，封在各地的卿大夫直接是公爵。北方人说他们沐猴而冠，那是活生生的羡慕嫉妒恨。
2，大而不强。春秋战国400多年，楚国虽然把南方各小国全灭了，但对上晋国、齐国、秦国这些强国，基本没赢过。黑楚国，不是啥问题。
春秋战国地域黑盛行，很多国都中招了。比如楚国大英雄叶公高有个叶公好龙，宋国有守株待兔，郑国有郑人买履，燕国有邯郸学步。
你会发现，地域黑不会去黑那些很小的国，都是黑那些空有大架子的弱国。
再次声明，我旗帜鲜明的反对一切地域黑，中华是一家！
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