八字看寿元长寿的八字五行要均衡,并非是金木水火土五行全


八字看寿元长寿的八字五行要均衡,并非是金木水火土五行全
八字看寿元
八字看寿元长寿的八字五行要均衡,并非是金木水火土五行全
长寿八字
长寿八字
五行平衡
五行要平衡 。这里讲的是八字五行的身与功,主体与身的平衡 。身体的力量就像一个天平,偏见很难形成良好的格局 。四柱主体的使用要根据车身的好坏来搭配 。身虽是七煞、偏印、伤官、阳刃等恶神,但用之为福,却是荣华富贵之境 。若偏阴歌为身,偏阴为不仁之神,不喜生 。若以偏财为目的,偏财制与偏印相配,可在专业或艺术方面大有建树 。如此,善神正印,生时喜乐,富贵时忌妒 。但是偏印和财富的物理使用一定要平衡,否则会有重量上的差异 。主体和身体的质量必须平衡,才能胜任身体相互匹配和使用所带来的气 。否则,虽然物理使用配置得当,但日本高手将无法匹配物理使用 。太阳之主的实力体现在两个方面:通过比较劫来帮助太阳之主,以及通过诞生印章帮助太阳之主 。若气煞为身,则须以封印托身,化气煞,以克身固执 。有了毕洁,你就无法承受七杀尸体的杀戮 。除了用阳刃来控制邪气,如果劫党多,七邪不随八字不好的人佩戴什么意思,则可以说身邪有两站 。然而,这种好运是昂贵且短暂的 。比如七煞戈遇到两道旺身印,就看这两道旺身印是有情还是无情了 。若阴轻于身,或身轻而阴重,则为众生 。若身重印重,为无情之比,若为七煞,则为败 。但是,如果七煞阁遇到了阳刀和封绶,那么七煞阁就算是失败了 。因为七煞遇上封印,此时阳刃已经没有七煞系统,成为了阳刃的凶手 。比如食神格西比解邦的身体要强,而极印守的身体要强 。反观伤官则相反,奚正寅的身体强,而姬比解邦的身体强 。总而言之,除了上述太阳主的体力与身体的匹配外,还要注意体力的强弱程度,体力强弱的程度要在一个尺度上进行平衡 。
四柱无碰撞无重力
四柱五行无冲破之意,四柱五行无克制之意 。例如,太阳和天干是五种元素的火 。年、月、时五种天干无水可胜日主火 。应该理解,“相克”是五行之间的作用,一方明显压制另一方,而“刑破害”是地支之间的作用,两者之间是对等的关系 。谈八字时,天干不急,地支不相干 。这也是因为两者作用于不同的对象,所以不能互换使用 。这是因为天干是“气”,而气是流动的东西,很难形成稳定的冲突关系,只能以藏干的形式参与惩罚,不能独立讨论 。一般是用天干看财运,用地支看吉凶,因为地支的惩戒对破害有很强的作用,可以直接作用于某个宫位 。法官 。财富是财富和事业 。以十神来看待命主的财富和荣誉的变化,不仅要看天道十神之间的关系,还要看十神所形成的关系的变化 。地支和藏神作为地支“突破刑罚” 。发生冲突,引起“十神不和”,会影响命主的财富和荣誉 。比如遇到地支上的“伤官冲官”,会影响命主的事业等等 。以刑破害看命主的好坏,也能看到命主财运的变化 。比如宝物打开,命主就可以发财 。因此,茎与枝之间的关系非常复杂,需要长期的实践才能理解其中的奥秘 。“天胜地”,一句名言,其实就是干支关系的基本原理,不能混用 。
都是仙神
仙神,除了用神、喜神、忌神,都可以称为闲神 。最好是把闲神结合成喜神,对天干有很大的帮助 。若是结合成凶神,其危害同样巨大 。千万不要以为闲神就是闲神 。闲神是指在命运中扮演次要角色的神 。闲神之观,多以十神之善恶观 。运行闲神,主平安年 。如果大运在闲神手中,流年的效果会加倍 。仙神有好有坏,对本命局无益无害,就像路人甲乙丙丁,看着热闹的场面 。仙神的运势大多是正常的,但流年的影响会很突出 。转瞬太猛也会害死人 。


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