图 ,：中国文化以“人文”为中心,( 二 ) _人文

中华人文精神是人与人、民族、文化与文化的精神，是“一家人天下”的崇高文化理想。中国文化是“一对一”的，其整个体系有一个主要中心，即以人为本、以人为本。传统的礼乐教育取代了宗教的功能，但它并不敌视宗教，因此可以称为“人文宗教” 。换言之，中华文化精神就是一种人文道德精神。
中国文化具有重实践、重实践的精神。通晓经典，应用清晰，使理想与现实统一起来。研究经典就是研究生命，研究成圣。圣人向众人学习，人人与圣人合一，他是现实生活和社会（家庭、国家和世界）中的人，这是研究经学的人文精神。
“仁爱、诚信、平等、民主、公正”应该是当前的核心价值观
价值观一般是指经济价值和商品价值，是社会和人中最有价值、最重要的东西，是人们更根本的期望、要求和目标，如真、善、美等。价值观主要是回答世界（尤其是人类社会）“应该怎样”“应该怎样”，“人应该怎样生活”“应该怎样”的问题。它指向社会和人的“应该”，区分善恶、善恶、善恶、真假、善恶、美丑。它与社会的终极目标、人类的目的、生命的意义息息相关。人自有其价值；有不同的类型和价值水平。对生命价值的认识，关系到人们生活的意义和幸福。
●儒家认为人是世界上最宝贵的
在我国的思想文化传统中，对生命价值的评价一般用“尚”、“珍贵”等词语来表达和肯定。孔子视“仁”“义”为人类的最高价值，以不违背道义的富贵为宜。义” 。至于不义和以不正当手段获得的财富和荣誉，应该唾弃。
孟子说：“仁、义、礼、智，不外于外，而自于我。”也就是说，道德、良心、良心是神赋予我们每个人的，是人与生俱来的。只是人们往往没有意识到自己拥有世界上最珍贵最宝贵的东西，而没有启迪他们。
名利多利，世人认为有价值的东西叫做爵位，人可以给你，人可以拿走。但道德良心、仁慈、公义、信实、孜孜不倦的善行都是神赐给我的，除非我放弃，否则谁也拿不走。每个人，每个夫妻，都拥有世界上最尊贵的东西。
儒家认为人是世界上最宝贵的东西，“天地之性在人”（《孝经》）。荀子说，与水、火、植物、动物和动物相比，“人有气、有生命、有知识、有正义，所以是世界上最宝贵的。”荀子强调后天的德育、修养、修行，化人为风，美政风俗。
根据张岱年、赵富杰等的研究，历史上不同民族、地区、时期、学校、宗教、文化、社会的上层和下层的价值主张和追求是不同的，呈现出百花争艳、百家争鸣。比如墨家功利至上，道家自然至上，法家权势至上，但总的来说，两千百年来，在社会治理和人性的实现方面，可以深入到社会底层。，有影响，有利于社会发展和长治久安，还是儒家的道德价值论。
●平等、民主、正义是当下人民的呼声
关于核心价值观的提炼，根据王虎学先生的文章，国内学者提出了60多个表述，涉及90多个类别。但遗憾的是，中国文化的精神和元素非常匮乏。我们反复权衡是中国的、社会主义的，还是基本核心价值观，在这里我们也提出了一种表达方式，10个字，涉及5大类：“仁、义、平等、民主、正义” 。
在当今我国构建和谐社会的进程中，“平等、民主、正义”代表着老百姓的心声。我们认为，求强求富不是最终目的，富强求强是为了广大人民群众的利益和福祉。从某种意义上说，没有“平等、民主、正义”，就没有真正的“富强、文明、和谐” 。因此，我们认为与其强调“富强、文明、和谐”，不如强调“平等、民主、正义” 。

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