图跨文化：社区概念的传播历史及其基本内涵( 三 ) _炎黄文化

先生。费孝通的《江村经济》一书选择开仙公村作为深入分析研究的对象，并将其定义为一个相对独立完整的社区：“一个村庄就是一个社区，聚集在一个紧凑的住宅区，与其他类似的在一定距离的单位，它是一组各种形式的社会活动，有其特定的名称，是公认的事实上的社会单位。”
在费孝通先生的早期研究中，社区主要指“村”和“村”，后来逐渐扩展到小城镇和地区，虽然在费孝通先生的著作中，直接讨论社区的字眼并不多但他将社区理论和方法应用于中国社会研究的实践，取得了丰硕的成果。而且，费孝通先生不仅借鉴了社区理论的精髓，还巧妙地运用了的社区研究方法，实现了社区研究的中国化，赢得了国际学术研究地位。
社区研究学术谱系与共同元素梳理
以上选取了几位有代表性的社会学家对社区理论进行梳理，从中可以看到社区研究跨文化传播的几个关键点，从德国到美国，再到中国。但除此之外，还有很多社区研究的成果不能一一提及。幸运的是，国内外已有学者进行了相关梳理，有助于我们更好地理解社区概念的内涵和本质。
丁元竹教授整理了几个学术谱系和社区概念的学术观点。一是人文区位论。本世纪初，美国芝加哥学派对城市研究产生了浓厚的兴趣，尤其是帕克和他的学生麦肯齐对这个问题的贡献。他们都认为社区是人文地理学中的一个单元，即社区是一群居民与其特殊环境形成的关系。第二，地理和社会实体说。地理学与社会实体论和人的区位论都强调地理因素在社区中的地位。不同之处在于前者强调社会和地理因素在社区中同等重要。和认为：“社区的性质有两个相互关联的方面：一个是地理上的，另一个是心理上的。地理上，它是指具有共同社会制度的人们所居住的社区。区域......它的心理，我们所说的社区，就是各种品质的结合，使它成为一个生命体，而这两种品质同等重要，所以社区可以看成是一个地理界限和心理一致的复杂社会关联。”该定义将社区视为具有共同的地理、心理和文化特征的社会组合，兼顾了地域社会因素和文化心理因素，体现了地理社会实体理论的精髓。三是同质性理论。同质化强调社区内社会文化因素的共性，如生活方式、政治制度、礼仪、传统、语言等要素的共性和接近性。
另外，国外一些学者从众多社区定义中整理出了一些共同的元素，可以帮助我们把握社区的内涵。希拉里回顾了社区的 94 个定义，其中 69 个定义了社区的以下要素：（1）社交互动；（二）地区； (3) 共同约束。姜纳森的研究表明，大多数社区研究都认为一个社区由以下因素组成：（1）人口群体；（二）地区；维持和发展。从这两位学者的分析来看，一个社区的基本要素应该包括：①一定数量的人（从几人到几千人）； ② 一定的空间（从小村庄到大城市，包括各类社区）基础设施）； ③互动产生的丰富生活（社会、政治、经济、宗教、教育、文化、情感、心理活动等）； ④ 共同价值观和文化心理归属感（家感和认同感）； ⑤ 社区自持与发展转型（具有人气和活力）。
或许，在了解了社区概念的跨文化传播过程之后，掌握了社区概念的共同要素之后，我们对社区概念的理解就会具有历史的特殊性和世界性的共性。.
（《媒体观察》2021年6月刊，_原题为为：社区概念的跨文化传播与共性元素梳理。注略，学术引用见原文。)
【图跨文化：社区概念的传播历史及其基本内涵】【作者简介】江苏大学文学院教授周伟业

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：

图 跨文化：社区概念的传播历史及其基本内涵( 三 )

图跨文化：社区概念的传播历史及其基本内涵( 三 )