《易经变迁》一书历时两年,于2014年底完成 。应广大读者的要求,借助微信公众平台,本书将陆续与大家分享,您会有先睹为快,所以请注意!如需转载,请注明出处艮山卦 周易,或与作者联系 。希望尊重版权!
远离旅途
【《易经之变易》:釜底抽薪就是变,得到火山旅】
六芒星发生了变化,得到了火山旅 。
《彖》云:“吕,小横,柔在中外,而从刚,仍美而明,故小横,路征也吉祥 。行道正气大!”
旅是上卦和下卦,离是阴柔中弱,外卦 。柔能顺应内心阳刚之气,火能依山傍水 。至此,离就是傅离,利用离火依附的特性来控制火势的大小 。火必须附在可燃物上才能燃烧,可燃物的多少决定着火的大小 。如果火太大而无法控制,那就是火 。谚语说:“举汤止沸,不如从壶底引火 。” 从壶底引火,就是利用火的附着特性来阻火 。正是因为它可以控制火的大小,供人们使用,所以”
离经卦对应看知节卦,行与节互错 。坎坎节阐述了坎坎保险的一种节制与管理 。离经是对离火的一种克制与管理,让强大的火力变得可控,让人类第一次掌握了一种可以自由发挥的自然力量 。
把握热度,造福人类,使人类从吃血的野蛮生活向饮食文化进化,提高人类的生活质量 。在人类文明进步的每一步中,火的作用和影响都不容忽视 。使用火也是人类文明的标志 。
对于我们每个人来说,离火既象征着目标和理想,也象征着人的热血 。我们不能没有血,但火爆的脾气往往会烧伤自己艮山卦 周易,伤害别人,所以我们必须“惩怒,扼杀欲望” 。
对于一个国家来说,战争就像火 。要想停止战争,就必须去掉战争的“薪水” 。这个“薪水”就是战争所需的物资,比如弹药、食物和草 。在著名的官渡之战中,曹操烧毁了袁绍的粮草,导致袁绍的军队陷入混乱 。诸葛流泪斩马苏,也是因为马苏失去了界亭,失去界亭导致蜀军断粮,后备不足,战败而亡 。
对于社会管理来说,礼火代表着文明政治 。然后《丽经》告诫人们不要乱用监狱 。《象》云:“山上有火,行;君子慎用刑,不离狱 。” 文明政治主要是用礼教来教育人民,而不是用惩罚来管理人民 。
文明政治的特点是人有营养,有自己的地方,社会有秩序 。而行卦恰恰是没有固定的地方,没有位移,没有支撑 。这样的社会怎么可能文明?“政府的暴政,比猛虎还凶 。” 建立在监狱之上的文明只能是虚幻的文明 。“竹门酒肉臭,路有冻骨头 。” 上层是天堂,下层是地狱 。所以,“君子慎用刑,不坐牢” 。
远处
离卦有二曜变,卦变是大福 。
《彖》云:“大佑,温和恭敬,中大,上下应之,谓之大佑 。其德刚强文明,顺天应时 。是元衡 。”
顶与底有天壤之别,远方是文明的光辉 。茎为刚强,上下对应,强而文明 。一阴五阳,阴线在上 。一阴为一神,弓载阳群 。所有的东西都可以使用,所有的材料都收集起来准备收割 。
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