流离一生
据《史记·孔子世家》载：鲁襄公二十二年（前551年），孔子生于鲁国陬邑昌平乡（今山东曲阜城东南） 。因父母曾为生子而祷于尼丘山，故名丘，字仲尼 。其生月生日《史记》未记，按《穀梁传》所记“十月庚子孔子生”，换算为当今之公历应为公元前551年9月8日生 。
孔子生在鲁国 。鲁国为周公旦之子伯禽封地，对周代文物典籍保存完好，素有“礼乐之邦”之称 。鲁襄公二十九年（前544年），吴公子季札观乐于鲁，叹为观止 。鲁昭公二年（前540年），晋大夫韩宣子访鲁，观书后赞叹“周礼尽在鲁矣！”鲁国文化传统与当时学术下移的形势对孔子思想的形成有很大影响 。
孔子早年丧父，家境衰落 。他曾说过：“吾少也贱，故多能鄙事 。”年轻时曾做过“委吏”（管理仓廪）与“乘田”（管放牧牛羊） 。虽然生活贫苦，孔子十五岁即“志于学” 。他善于取法他人，曾说：“三人行，必有吾师焉 。择其善者而从之，其不善者而改之 。”（《论语·述而》）他学无常师，好学不厌，乡人也赞他“博学” 。
孔子“三十而立”，并开始授徒讲学 。凡带上一点“束修”的，都收为学生 。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等，是较早的一批弟子 。连鲁大夫孟僖子、其子孟懿子和南宫敬叔都来学礼，可见孔子办学已名闻遐迩 。私学的创设，打破了“学在官府”的传统，进一步促进了学术文化的下移 。
鲁国自宣公以后，政权操在以季氏为首的三桓手中 。昭公初年，三家又瓜分了鲁君的兵符军权 。孔了曾对季氏“八佾舞于庭”的僭越行为表示愤慨 。昭公二十五年（前517年），鲁国内乱，孔子离鲁至齐 。齐景公向孔子问政，孔子说：“君君，臣臣，父父，子子 。”又说：“政在节财 。”齐政权操在大夫陈氏，景公虽悦孔子言而不能用 。
孔子在齐不得志，遂又返鲁，“退而修诗书礼乐，弟子弥众”，从远方来求学的，几乎遍及各诸侯国 。其时鲁政权操在季氏，而季氏又受制于其家臣阳货 。孔子不满这种“政不在君而在大夫”、“陪臣执国命”的状况，不愿出仕 。他说：“不义而富且贵，于我如浮云 。”
鲁定公九年（前501年），阳货被逐，孔子才见用于鲁，被任为中都宰，是年孔子五十一岁 。“行之一年，四方则之” 。遂由中都宰迁司空，再升为大司寇 。鲁定公十年（前500年），齐鲁夹谷之会，鲁由孔子相礼 。孔子认为“有文事者必有武备，有武事者必有文备”，早有防范，使齐君想用武力劫持鲁君之预谋未能得逞，并运用外交手段收回被齐侵占的郓、灌、龟阴之田 。定公十二年（前498年），孔子为加强公室，抑制三桓，援引古制“家不藏甲，邑无百雉之城”，提出“堕三都”的计划，并通过任季氏宰的子路去实施 。由于孔子利用了三桓与其家臣的矛盾，季孙氏、叔孙氏同意各自毁掉了费邑与后邑 。但孟孙氏被家臣公敛处父所煽动而反对堕成邑 。定公围之不克 。孔子计划受挫 。
孔子仕鲁，齐人闻而惧，恐鲁强而并己，乃馈女乐于鲁定公与季桓子 。季桓子受齐女乐，三日不听政 。孔子政治抱负难以施展，遂带领颜回、子路、子贡、冉有等十余弟子离开“父母之邦”，开始了长达十四年之久的周游列国的颠沛流离生涯 。是年孔子已五十五岁 。先至卫国，始受卫灵公礼遇，后又受监视，恐获罪，将适于陈 。过匡地，被围困五天 。解围后原欲过蒲至晋，因晋内乱而未往，只得又返卫 。曾见南子，此事引起多方的猜疑 。卫灵公怠于政，不用孔子 。孔子说：“苟有用我者，期月而已，三年有成 。”后卫国内乱，孔子离卫经曹至宋 。宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁 。其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间” 。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日 。解围后孔子至楚，不久楚昭王死 。卫出公欲用孔子 。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先 。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用 。鲁哀公十一年（前484年），冉有归鲁，率军在郎战胜齐军 。季康子派人以币迎孔子 。孔子遂归鲁，时孔子年六十八 。
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