孔子到了负函,与叶公见面,叶公问政,孔子说:“近者说(悦),远者来 。”(要使境内的人都喜悦,使境外的人都向往而来) 。叶公又通过子路问起孔子是怎样的一个人物,子路不知如何回答 。孔子说:“女奚不曰:‘其为何人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔 。'”(《论语·述而》)
楚昭王欲重用孔子,使使奉币来聘,将以书社地七百里封孔子,由于楚令尹子西的阻拦,此议遂止 。孔子在楚讲学向当时比较落后的长江中下游地区传播了中原文化 。
六十四岁公元前488年,周敬王三十二年,鲁哀公七年,孔子在卫 。
孔门弟子多仕于卫,要求孔子返卫,孔子便返回卫国 。子路问孔子:“卫君待子而为政,子将奚先?”孔子回答说:“必也正名乎!……名不正则言不顺,言不顺则事不成,事不成则礼乐不兴,礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足 。”(《论语·子路》)
夏,鲁哀公与吴人会于鄫(今山东省峄县境内),吴向鲁索取牛、羊、猪各一百头为祭品 。吴太宰讙召季康子,康子使子贡辞谢,子贡以周礼说服了伯讙,维护了鲁国和季康子的尊严 。
六十五岁公元前487年,周敬王三十三年,鲁哀公八年,孔子在卫 。
三月,吴伐鲁,吴大败,孔子弟子有若参战有功 。
六十六岁公元前486年,周敬王三十四年,鲁哀公九年,孔子在卫 。
六十七岁公元前485年,周敬王三十五年,鲁哀公十年,孔子在卫 。
孔子夫人亓官氏卒 。
六十八岁公元前484年,周敬王三十六年,鲁哀公十一年,孔子在鲁 。
春,齐师伐鲁,孔子弟子冉求为季氏将左师,与齐军战于鲁郊,克之 。季康子问他是怎样学会作战的,冉求说,学于孔子,遂荐孔子于季氏 。季康子派公华、公宾、公林以币迎孔子归鲁 。至此,孔子结束了访问列国诸侯十四年颠沛流离的生活 。
孔子返鲁后,鲁哀公问政,孔子曰:“政在选臣 。”(《史记·孔子世家》)又问:“何为则民服?”孔子回答说:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服 。”(《论语·为政》〉
季康子问政,孔子说:“政者正也,子帅以正 。孰敢不正?”(《论语·颜渊》)季康子欲行“田赋”,即将军费改按田亩征税,使冉求问孔子,孔子曰:“若不度于礼,而贪冒无厌,则虽以田赋,将又不足 。”季氏不听 。(《左传·哀公十一年》)
鲁终不能用孔子,孔子亦不求仕,专心从事文献整理和教育事业,删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》 。修《春秋》,并继续聚徒授业,培育治国贤才,据史载:“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人 。”(《史记·孔子世家》)
六十九岁公元前483年,周敬王三十七年,鲁哀公十二年,孔子在鲁 。
春,鲁实行田赋 。
夏,鲁昭公夫人孟子卒,孔子往吊 。
与鲁太师(乐官)论乐,孔子说:“乐其可知也,始作翕如(热烈),纵之纯如(和谐),皦如(清晰),绎如(络绎不绝)也,以成 。”孔子又说:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所 。”(《史记·孔子世家》)
冬十二月(周历十二月相当于夏历十月),鲁国发生蝗灾 。季孙问于孔子,孔子说:“丘闻之,火伏而后蜇者毕,今火犹西流,司历过也 。”(《左传·哀公十二年》)十二月属冬季,不该有蝗虫 。孔子认为这年十二月有蝗虫,不是自然界反常,而是司历者算错了时间 。
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