周易八宫六十四卦七律诗乾：贲大损睽履渐震 _六十四卦

六十四卦八宫七韵真：于杰恒生好传隋炀：萧家义无咬人八行记八易宫六十四卦，是不是既方便又方便七行诗？答案应该是肯定的，不仅方便记忆，也方便娜嘉和安世英在用《周易》六十四卦进行预测时使用，不容易出错。一、八易宫六十四卦七韵的写诗原则和方法。众所周知，六十四卦是由八卦八卦的单卦组合而成，也可以说是由八卦的纯复卦演变而来。伏羲八卦方位图又称“先天八卦”，文王八卦方位图又称“后天八卦” 。八宫六十四卦，以文王后天八图，从干到堆，按顺时针方向排列。八卦可记为“三连干、昆六段、甄阳玉、盖碗根、李中绪、坎中满、兑上曲、寻霞朵”的形象。“后天八卦”的方位，即“文王八卦”，源于洛书。学《易经》需要在一定的领域应用，如果运用得好，就要学习习得的八卦。“先天八卦”相当于显示宇宙形成的大现象。“后天八卦”是解释宇宙变化和应用的规律。从上图可以看出，后天八卦的位置是看卦在北，离卦在南，真卦在北。东，镇对面西为兑，东南为巽，东北为根，西南为鲲，西北为干。
诸葛亮这样的古人可以把这算作后天。八卦和天干地支放在左手的手指上。八卦的位置如下：千卦在无名指根部，坎卦在中指根部，根卦在食指根部，食指中部手指。方真卦，食指尖部放巽卦，中指尖部放离卦，无名指尖部放昆卦，无名指中部放对卦记住这根手指上习得的八卦，注意同时记住要保留几个数字，可以用下面四行歌词，背诵，更容易记住：“一数侃喜，二数坤，三惊，四巽数中分，五送中功，六干夜，七对八根酒出门。从这首民谣可以看出古人的教育方法是高明的。写了这么复杂难记的东西，你可以唱出来。不仅好学，好记，而且特别好用。从图上看，数字似乎很容易上手。一头雾水，其实仔细研究后，一点都不乱，试着把这个八卦圈改一下，加几行，变成一个方图：从这个图的位置来看，任意两个相反的卦加起来就是十个数之和，如果中间的五个也包括在内，无论在任何一排，总和o f横、直、斜三格为十五，两卦之和为十。因此，中国人和印度人，甚至天主教徒都合掌敬礼。数字是科学的东西，里面有很多道理，千万不要掉以轻心。即使我们不在乎八卦，也可以用这个数字排列的现象来指导事务和符合这个规律的事务。管理人事，处理家务，开车，甚至是西打拳，都有用。这是使用它的原因，而不是迷信。
六十四卦的源头，“易”，如何开始学象和数字呢？大家需要先默读八卦和六十四卦，但是难度很大周易上乾兑下，但是如果你每天能抽出十到十五分钟坐在公交车上背诵，你就会熟悉里面的默念了。3周。，无论是开还是关，每句话都有道理，默念也轻松；八卦分别是甘三连、昆六朵、甄养玉、盖碗盖、李仲绪、看中满、对上却、寻下端，这八卦押韵，默念也很容易。至于八十八六十四卦，就难了。从中国学术史来看，唐宋以前，没有研究《易经》的秩序。，默念《易经》，没有这样的顺序可循，更难记。这个命令是在宋朝以后才出来的。这个顺序的排列是有一定道理的，是的，从每一个卦，有八卦，八卦变成六十四卦，比如干卦的变化：干是天，干是名六芒星，然后是天风剑，为什么下一个是天风剑？是什么原因？其中有规则和秘密。掌握了规律和秘密，就很容易理解、记忆和应用。顶部有三行，叫三要卦，是先天卦的画法，伏羲画的卦，汉字的开头。这八种图案是汉字和中国文化思想的起源。后来人类社会越发展，人事越复杂，三瑶卦不够用，就变成了瑶六卦。人们所预言的卦是六要卦。后天卦都是六要卦的纹样。这六卦卦非常精致，科学。为什么要用六要卦？因为直到现代科学时代，宇宙中的事物和物理不超过六个阶段。一切变化只能变化到第六阶段，而第七变化则是另一种局面的开始。现代科学证明，物理、化学、电子、原子的变化都是六个阶段，只有化学变化有七个阶段。化学的第七阶段是死的和无用的。我们的祖先拥有非常强大的思想。那时还没有乐器。我不知道他们是如何发现宇宙中的一切的。变化的阶段不会超过六大原则。到现在为止，世界文化还没有聚合到这个范围之外，所以后天，只用了六行变化。这是我们现代的诠释。根据古人的解释，孔子在《西传》中说，六行之道是：“六行之行，三极之道” 。什么是“三极”？是天地三才。在人文文化中，有男有女，即有阳有阴，三为阴阳对立，三二为六。这是孔子的经验报告。这些都是我过去所受的苦，现在我不会再带你绕那些弯路了。以我的经验，我可以找到一条捷径，让刚开始学“易”的人可以走，让大家在很短的时间内就能明白，至少可以打开门。需要注意的是，八卦是从下往下画的，不像从上往下写。济济一脉为阳脉，二脉为阴脉，三脉为阳脉，四脉为阳脉。是阴线，五线是阳线，六线是阴线，以此类推。

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