景观生态学中文化现象研究的基本原理“风水”与文化景观的内涵 _风水

前言
(1995）提出的景观生态学中文化现象研究的基本原则包括：文化习俗强烈影响居住和自然景观；景观外观反映文化规范。文化习俗直接影响人们对景观的关注影响人们的发现有趣的景观及其对景观的偏好，风俗习惯也直接影响人们创造景观的行为，尤其是地方景观。建造或改变景观，因此，除了纯粹的自然景观外，景观的出现在一定程度上反映了人们的文化规范。
风水理论是中国传统文化的产物，是中国传统宇宙观、自然、环境和美学的反映。它兼顾了自然生态环境、人工环境和景观的视觉环境。可以说， “风水”是中国古代的一种景观设计理论，也是一门东方的环境科学。
1.风水理论与文化景观内涵
1.1风水理论的主要内容
风水也被称为 Kanyu 。风和水是自然界万物的两个代表。可以代表高处，禹代表低处，表示地形和自然环境的变化。风水用抽象的气来解释自然环境，认为根据气的运动和变化，即按照自然的秩序，采取自然的行动会带来和平与幸福。在地理学上，阴阳的交流会产生各种变化。简而言之，风水调气、迎合、导气，为人类带来和谐，从而帮助改善人居环境，保障人类身心健康和子孙后代的繁荣昌盛。
风水是关于城市、乡村、房屋、园林等建筑环境的基础理论和规划设计理论，在建筑规划中综合了自然地理、建筑景观、心理学、美学等方面的知识。它蕴含着丰富的科学知识，注重建筑本身的布局，从时间和空间的角度审视人体与自然地理环境、地磁波变化的关系，力求和谐与和谐。人与自然环境的统一。
1.2 文化景观的概念
在地理学中，景观是指地球表面各种地理现象的综合体。由于地理现象分为两类，一类是自然现象，一类是人文现象风水学研究的内容，所以景观也分为两类，即自然景观和人文景观，人文景观也称为人文景观。文化景观一词最早由19世纪末德国地理学家拉策尔在其著作《人文地理学》中提出，认为文化景观（当时称为历史景观）是各种文化特征的独特组合。复杂的。美国苏尔在1927年的《文化地理学的新发展》一文中，将文化景观定义为“人类活动依附于自然景观的形式” ，主张通过人文景观研究区域人文地理特征。我国著名人文地理学家李旭丹认为， “文化景观是地球表面文化现象的综合体，反映了一个地区的地理特征” 。因此，居住在这一地区的文化群体为了满足其需要，利用大自然提供的材料，叠加自身的文化产品，也称为人文景观，如园林建筑、地名、字画碑文、寺庙、古迹等。、音乐风格、校园、农田、道路、城市、村庄、工厂等。
【景观生态学中文化现象研究的基本原理“风水”与文化景观的内涵】文化是景观特别是人文景观形成和变化的重要因素。景观与文化相互作用，文化塑造景观，景观反映文化。景观生态学不仅研究景观的自然方面，还研究景观的人文方面。景观生态学中的文化研究既是景观生态学的重要内容，也是文化生态学研究的内容。
中国的人文景观积淀了各种中华文化，形成了独特的人文地理。尤其值得一提的是中国传统的风水文化。从中国山水文化的深层含义来看，风水不仅是中国文化“山水”的表现形式，也是中国最基本的元素或起源。

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：