第三十五卦解读易经——晋卦三十五、晋 _晋卦

易经解读（第35卦）——晋卦

三个十五、金卦
晋卦是《易经》第五卦，共三十五卦。上卦是离，离是太阳；下卦为坤，坤为地。阳光普照大地，万物繁荣；君子修德，品行一天天进步。所以卦叫晋。
进士在大壮卦之后进一步阐明了如何使用“壮” 。“三天三夜”是一种强者，也是一种阴阳人的行为。上卦刚亮，下卦坤柔滑，阴升附阳。是一致的。看来《易经》作者的用意，不是用“强”，而是怎么用。要以柔求“劲”，不能以刚强求“劲” 。卦中的两阳线，“九四”如鼠而失力，“上九、金七角”太强，不可取。金卦以正法告诫人们“进”，时机成熟，进取的时候，不要犹豫，不要四处张望，
35.1
晋：康侯用西马番术，一日三遍。
白话
金卦：富强国的国王，应该让国王赐的种马一天交配三次，以便快速繁衍。
解释
晋：康侯用西马番术，一日三遍。晋卦象征升迁和进步：大臣从皇帝那里收到了许多车马，一天收到了三次。（康：孔英达《周易正义》译为“美名” 。侯：《义》译为“进步大臣”：公）。以朝臣受到皇帝赏赐和宠爱的形象，比喻事态兴盛。
晋卦难解。康侯是什么称号？按照传统观点，“康”是“美名”，这里的“侯”是“上进大臣”的统称。据顾颉刚考证（参考《古史论》），康侯确实是皇子的称号。他是周武王的弟弟。这种说法是对是错，并不影响对卦象意义的理解。
在这种情况下，卦和升格有什么关系呢？古代最大的进步，就是有德有功的人，得到了天子的眷顾。卦上说，康侯从皇帝那里收到了许多车马作为礼物，并且每天由皇帝以庄严的仪式接受三次。所以，卦只说“康侯用锡马三日入妃”，不如其余的，但“晋”的意思已经明了。

35.2
《彖》曰：晋，晋也。在地上。光滑而美丽。温和向上运动，与“康侯用锡马入妃，一日三日，三日”是一样的。
白话
《惜辞》曰：晋，晋也。明出地之时，光洁如明，风平浪静，再登高。因此，康侯每天用西马翻书给他连接三遍。《朱传》云：晋，升。太阳从地面升起。顺德大臣依附于大明诸侯，顺从、进取、奋发向上。故（卦曰）大臣获皇上车马多，一日三见。解释卦名和卦词。
解释
“进”是“前进”的意思。“明离地”是用卦体而言。晋卦的下半身是坤，上半身是离，坤是地，离是太阳，所以金卦有太阳从地里跳出来升起的形象。这与“晋，晋也”的名称相结合。下面的话主要是从卦的角度来解释卦的。坤为地，性为舜，在此称顺臣；礼是火，是太阳，本身就是大明（即太阳），这里称为明君，礼也有附美的品质。故称“顺德如大明”，寓意顺德大臣依附于大明太子。
这里的“柔升”不是从卦体来讨论的。这里所说的“柔”是指六五线，六五线用柔线进入尊位（上身中间位置）。德行表明他可以依附于皇上，皇上宠爱他。唐代孔应达《周易正义》中说：“六五进取平缓，升官为贵，听话清明，为臣之道。” 因此，我们不仅能得到皇上众多车马的加持，更能获得一日见三回的荣幸。.
其实金瓜还是软而不硬。有没有注意到这个规律：易经盛世或兴盛时，严禁用刚。上升时，多有活力，但缺乏冷静，所以要以柔和相辅相成。这个卦也清楚地反映了这个想法。开头四柔行与二、三、五皆为吉祥或无悔，而后两强行四、则严而小气，故晋卦象征进步，但它提倡顺从。从这个角度来看，即使在提升的时候，“柔”和“顺”也应该是重点。所谓“柔能胜刚”，正是这个道理。

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