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中国学界多数认为href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》创于殷末周初，而且成立时间很早。古人迷信，不了解战争、婚姻、建房等大事的性质、命运、结果。href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》的基本原理，是古代哲人根据观察和生活经验所吸取的教训。他们教导人：万事万物都在变化，不会一成不变的容易，事情到了极端，事情就会逆转，事情不应该被照料。极端。这是完全有道理的，即使从现代哲学的角度来看也是如此。一般认为，《易经》应形成于西周初年。一直都说是周文王所造。这可能不是真的，但有可能是周文王根据传统资料编纂的。
href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》以八卦为代表，一为阳，一为阴（在现代西方自然科学中，十为阳，一为阴，意思相同）。href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》的基本概念是阴阳，原本是道家的概念，后来为儒家所用。
孔子很佩服href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>易经，他似乎很后悔没有好好研究它。《论语亦书耳》：“子曰：加我数年，五十年学《易书》，可无大碍。” href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'> 《易经》几行之后，有十行解经的文字，行文称为《易传》，或《十翼》。据儒家传说，它是孔子写的，但宋代欧阳修表示怀疑。冯友兰、钱牧、李景驰、戴俊仁、陈谷英等现代学者提供了充分的证据，证明它不是孔子的著作，很可能是战国后期的学者补充的。州时期。
儒家最重要的经典 href='https://www.qiushibang.com/a/2195/im'>《论语》很少提到阴阳，孔子也很少谈阴阳。
阴阳是中国思想中很早就出现的概念。原指光之背，日为阳，日之背为阴。中国地名中有很多表示阴阳的词。一个地方靠近山峰或河流。太阳照在上面叫阳（水的北边，山的南边），太阳的背面叫阴（水的南边，山的南边）。北。西周时，周太史伯阳的父亲解释了为什么会发生地震，阴阳二气，认为阴阳二气不能调和冲击，所以发生了地震。href='https://www.qiushibang.com/a/2210/im'>在《红楼梦》中，石香云向女仆翠蕊解释了阴阳的概念，既简单又有趣。一般认为，宇宙万物都有阴阳，所以电有阴阳，人有阴（女）阳。（男）区别。太阳是太阳，月亮是阴。老子说：“万物生阴抱阳，冲气而和。” 《田子方》：“至阴素素，于阳，素素出天，强出地。二者相通，形成和谐。”
href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》原本讲的是阴阳，后来流传下来的版本 href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》不谈阴阳互利可能是现在流行的传世版本，被后世“尊阳下阴”的儒家弟子所改变。长沙马王堆汉墓出土的帛书href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《周易》比传世本更古老，对阴阳规律的论述也更多更好。李学勤先生的《周易史》有深刻的见解，他在书中说：“易卦由阴阳两行组成，本有阴阳之道，所以《西辞》云：“一阴一阳，谓之道。”但在传世经的卦序中，很难找到符合阴阳学说的规律，在体现阴阳规律方面，帛书明显优于传世经。低版本。”
href='https://www.qiushibang.com/a/1306/im'>《易经》里有八卦。一代表阳，一一代表阴。古代的文字和印刷不如今天。不容易被数字误解，后面讲的时候也容易参考。八卦中的每一个都是由两个卦重叠而成，每幅图称为一条线，从下往上数。比如“泰卦”，意思是千夏昆商，用粉笔画，用数字表示。阳以九代为代表，阴以六代为代表。第一图叫“楚”，第二图叫“二”，最后六图叫“尚”，这个泰卦早写成九、九二、九

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