首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛在人民大会堂开幕( 二 ) _风水

先生。武汉大学教授、著名彝族学者唐明邦

中国建设部建筑文化中心副主任段锡臣
风水论坛也对人民大会堂开放。文化的组成部分已有5000年的历史。建筑风水文化在建筑中有着特殊的价值。集天文、地理、建筑于一体，全面探讨建筑布局、空间划分、方位确定、陪衬设施等问题。它包含东方审美意识，类似于建筑工程。虽大相径庭，相得益彰，却忽略了谈论风水文化的负面和糟粕，忽略了风水论坛开进人民大会堂给我们带来的悲哀：
首先，一些风水文化“飘飘欲仙”以发财的巫神汉之名。9月9日，在友谊宾馆吃过午饭后，众多代表聚集在宾馆庭院的树荫下，等待下午论坛的开始。采访人员发现，从他们的话语中不难看出，其中不少人完全是神女巫。
『你认为骨灰盒上的照片应该在下葬的时候拿出来吗？ ““当然！否则，肯定会出事。“你主持下葬的时候，头哪边是脚？‘哦，和棺材一样。‘人死了为什么会瘦？’‘灵魂飞走了！’ ......
第二个主要问题是迷信活动必然会增加。古代科学不发达，迷信与科学混杂在一起，这是中国古代文化的一个特点。对于中国公众来说，解释超自然事物的唯一方法就是求助于风水。有些人肯定会利用这种心态，迷信活动势必会兴起。人的强大“支持” 。
在仔细研究了中国传统建筑与风水的关系后，有专家认为，风水文化虽然含有一定的科学理性元素，但大多是渣滓。角色过分夸张，歪曲了古人对建筑空间思考的真正内涵。
第三个担心是，这不可避免地会给公众带来错误的暗示。“怎么风水也开了个论坛，还进了人民大会堂。』首届中国建筑风水文化与健康地产发展国际论坛会场外，采访人员听到不少质疑的声音。政策放宽了，风水提倡了吗？
据报道，为了提前抢占日益稀缺的“风水宝地”，很多佛山、广州的老人都为自己准备了墓地，连自己的子孙安全幸福的家都没有。进步。有的孩子甚至觉得有墓地是一件很光荣的事情，然后在同学之间相互竞争。
迷信与科学的斗争仍在继续
采访人员在采访中注意到，论坛前后、会场内外，仍有两种截然相反的风水。看法。这两种观点会继续争论，不断碰撞。
参加本次论坛的哲学教授唐明邦是建筑风水文化的摇旗手代表。他认为，风水文化历经数千年的发展、充实、充实、完善，历久弥新，越来越光彩照人，越来越受到重视。它是中国传统文化的重要组成部分。
唐明邦认为建筑风水文化在建筑中具有特殊的价值，因为它融合了自然、地理和建筑，综合论述了建筑的布局、空间的划分、方位的确定、配套设施等。等等，它包含着东方美学的意识，是一种人文意识，建筑本身就是一门艺术，风水在这门艺术中有着特殊的作用。
风水文化在建筑工程中的作用主要是考虑如何求吉避凶，使建筑对人的身心健康产生积极的影响。它是从古老的神秘文化演变而来的，至今具有特殊的研究价值，不应被视为迷信。无论风水的理论基础、思维方式、价值取向和终极目标如何，都深受《易经》思想的影响，两者密不可分。
『风水遵循周易的思想，探索自然现象。有天有地，万物皆有。因此，人应该尊重自然，就像儿子应该尊重父亲一样。唐明邦教授说，现在从生态环境的破坏可以看出，人类是大自然的公敌，人类必然会遭受严重的报复。人类只有依靠自然，与自然融为一体，才能幸福。

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