中国风水是科学?是技术?还是迷信?大学问

一、概览
中国风水是一种文化?是科学吗?是技术吗?是迷信吗?
中国风水是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术 。
中国风水是中国传统建筑的灵魂 。
中国风水、中国建筑和中国园林构成了中国古代建筑理论的三大支柱 。
目前,对中国风水有两种截然相反的看法:一种是全盘否定,轻视清洁,使风水的科学内涵无法合理探索 。这种观点分裂了人类文明的传承,必然导致“民族虚无主义”中国风水学的主要流派,导致两种社会现象:冷漠、叛逆、盲从和迷信;系统化、科学化、规范化,去粗留精,去伪留真,为保护传统城镇风貌、街区景观和古建筑风貌做出贡献 。
中国风水是一门科学?是技术吗?是文化吗?还是迷信?无知的人只会认为这是迷信 。不知不觉中,一波风水研究的浪潮已经在国内外学术界悄然掀起 。国外学术界对中国风水给予了高度评价 。为了正名中国风水,就叫中国风水 。
中国风水确实是一门大学的问题 。中国风水蕴含深刻而系统的思想观念,符合中国人的行为准则,易于理解,易于构建;它包含系统的操作技术和方法,其中“形法”和“礼法”统称为五千年来形成的众多复杂系统;中国古代风水大师发明了中国独有的风水操作工具——指南针;在现代中国,从宫廷到私宅,从城里到乡下,还有很多风水古人 。建筑,这是风水的活化石;村里也有老人可以和你聊聊家乡的风水特色 。这难道不值得做建筑的人研究吗?从现代的角度分析,虽然它包含许多与现代技术相矛盾的方面,但它是近百年断断续续研究的结果 。
那么,中国风水是属于中国传统文化的范畴,还是属于实用科技?到目前为止,研究人员似乎无法从现代单一学科的角度对其进行精确定义 。但根据中国风水的应用范围中国风水学的主要流派,可以概括为:中国风水是中国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术 。
中国风水在中国建筑、选址、规划、设计和施工中几乎无处不在 。这在中国现存的大量古镇、古建筑、园林、民居和陵墓中得到印证 。
在长期的发展过程中,中国风水与其他相关学科交叉渗透,在我国古代哲学、美学、心理学、地质学、地理学、生态学、山水学等方面具有丰富的内涵 。需要注意的是,中国风水存在许多不科学、落后和人为的因素 。
中国风水的核心内容是天地人合一 。中国风水探索建筑的位置、方位和布局、自然和人类命运之间的和谐关系 。恰恰是中国风水的天人合一,即“天地人合一”的原则,排除了人类行为对自然环境的破坏,注重人的感应众生到自然环境,并指导人们如何根据这些归纳来解决建筑物的选择 。只有场地乃至建筑创造了中国的东、西、南 。华北、华中地区独特的城市布局、建筑形式和建筑景观,因地制宜,美不胜收 。相比之下,
二、中国风水的定义
对于中国风水的研究,由于研究者关注点的不同,对中国风水的评价也不尽相同 。以下摘自国内外对中国风水研究的评论:
外国学者对风水的评价
国外学者根据各自的研究领域,对中国风水作了许多中肯的阐述,这里有一些比较有影响的评论,供大家参考 。
中国风水其实是地理、气象、生态、规划、建筑等综合性自然科学(摘自郭中端等),《中国街》(l),1955年由日本相衡研究昭和出版 。) 。
中国风水是:用宇宙大气中的地气调和生死的艺术(查理的话,出自《中国科学与文明》) 。
中国风水是一个“理”、“数”、“气”、“形”的理论体系,遵循以下规则:


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