图 ,：中国传统文化与现代化关系的问题( 五 ) _文化

其实，对传统文化和文化传统概念的识别和分析，已有朱伟政、庞普、唐一杰、丁寿等人做过工作。朱、庞、唐都认为，传统文化是过去已经完成、死去的东西，是静止的，而文化传统是活的，是活的，是活在现实中的文化；传统文化是死文化，文化传统是活文化。[18][19][20]丁守和先生认为， “文化传统与传统文化密不可分。这些见解的价值在于，它们清楚地区分了传统文化与文化传统之间的关系，并能纠正混淆两者的现象。纠偏作用有利于深化对中国传统文化和现代化的研究。不过，这个问题仍有很大的讨论空间。20多年前，我在《优秀文化传统》一文中提出，所谓文化传统，是指价值体系在特定文化类型中的影响，是经过漫长岁月逐渐形成的思想和行为传统。长期的历史积淀，为全国广大人民所认同。所谓传统文化，广义上是指历史形成的传统，狭义上是指历史形成的价值观、思维方式、伦理规范、理想人格、审美情趣的总和。“传统文化与文化传统，前者包容后者，后者是前者的集中体现中华文化的内涵与意义，但又不等于前者。”[22]今天，问题的论证可以进一步深化。简单来说，所谓传统文化，广义上，就是历史上创造的一切；狭义上，是指中华民族在历史上所创造的思想文化。在中华民族历史创造的文化中具有稳定性、延续性和传承性的价值观和行为方式（1)传统文化中蕴含着文化传统，文化传统是传统文化在精神领域的集中体现。传统文化和文化传统都是历史，都可能具有双重社会作用，具有生命力，可以传承至今。学习传统文化应该既包括传统文化又包括文化传统，而不是搁置传统文化，只研究文化传统。同样，对所谓中华优秀传统文化的现代价值研究，不仅要关注文化传统，更要关注传统文化。这样对我们把握中华优秀传统文化的内涵有很大的帮助。
中华优秀传统文化的内涵与中华传统人文精神息息相关，与中华民族精神息息相关。因此，探索中华优秀传统文化，有必要对相关问题进行研究。有兴趣的读者可以参考相关的学术著作。
来源：中山大学马克思主义哲学与中国现代化研究所、哲学系

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