组图 中国《永乐大典》下落已有定论进入日志

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【组图 中国《永乐大典》下落已有定论进入日志】《永乐大经》原著的下落,一直是中国文化史上的一个未解之谜 。或说葬于永陵,或被李自成焚毁,或不知不觉死去 。中国美术学院国际教育学院院长、明史专家任道斌教授在北京明长陵建国600周年学术研讨会上指出22日,《永乐大典》原件下落确定 。被烧了 。
《永乐大经》是一部60卷、22877卷文字、11095卷、古今7000至8000册的巨著 。幸存的《嘉靖》因具有重要的文献价值,至今仍被学术界视为珍品 。据统计,目前世界上仍有400余卷《永乐大典》嘉靖本,其中223卷在中国,221卷在国家图书馆 。
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据任道斌介绍,《永乐大典》原收藏于南京,永乐十九年(1421年)迁至故宫文楼(文渊阁)北京为贮藏 。嘉靖三十六年(1557年),北京的奉天门、午门和紫禁城三大正殿起火,“永乐大典”几乎毁于一旦 。明世宗朱侯生怕这本孤本再次不可测,命儒官抄本,历时六年,于隆庆元年(1567年)完成 。从此,永乐大典的正本和嘉靖本就出现了区别 。后来原件下落不明,传到清朝,有的散落一地 。光绪二十六年(1900年)八国联军入侵中国,大部分被烧毁,少数被劫到英、美、法、俄、日 。在其他国家,有的流入私人收藏,有的进入博物馆 。幸存的《永乐大典》为嘉靖本或复印件 。
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关于《永乐大典》原件下落的报道相互矛盾 。已故史学家刘盘绥在《永乐大经》中指出,“原作毁于何时何地不详” 。郭沫若相信《永乐大典影印序》:“明朝灭时,文渊阁(北京)被烧毁,此时原作可能已毁 。” “原件下落无记载”,推测是“永乐大典”原件或“帝史置壁”,或“葬”于永乐陵 。明世宗皇帝 。
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任道斌说,明朝末年是多事之秋 。短短40多天的时间,北京城发生了剧烈的动荡,硝烟弥漫 。之中 。据彭荪彝的《流氓志》记载,李自成的农民军进城时,城中“烽火遮天”、“火光西华门”一片混乱 。后来,李自成从北京撤退,放火烧了紫禁城,毁了紫禁城 。郭沫若的猜测进一步引发了联想,《永乐大经》原版在明朝之后的北京战乱中毁于一旦 。
据任道斌考证,原来的“永乐大典”并不是在明朝灭亡时的战火中被毁,而是在明朝灭亡前47年的一场大火中被毁 。万历二十五年(1597年)六月,北京皇宫发生火灾 。晚明学者方以之所著的《通雅》说:“近日,《永乐大典》由洪州云明谢晋所编永乐大典术数篇,今失传 。”这条通道的背后,是方以致的儿子,方重 。注释文字:“《永乐大典》藏文楼,嘉靖失火,危急得救,命儒臣抄录,始于隆庆元年 。于万历,书因三殿失火而死 。”
崇祯十三年(1640年)方以知为进士 。其祖父方大祯和父亲方孔绍均为万历年间进士,对京城历史了如指掌 。方中禄秉持家学,又善于考证,熟悉明代历史事件 。任道斌认为方氏家族都是明末人物,记载的东西应该是大体可信的,所以《永乐大典》原件在三殿被火烧毁 。
据《明史》记载,“万历二十五年……夏君无印、皇极、仲极、建极三寺灾” 。明末文化名人陈继儒在《美工文鉴录》中写道:“万历定佑年间(万历二十五年),两宫三宫失火 。”另一位晚明文化名人董其昌在《容泰文集》中记载:“丁佑……六月,内大灾,两宫被毁 。” ……文渊阁中的藏书,当时方打算写《方记传》 。丁佑,三殿之灾,历史事件中断 。”


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