近代民俗变迁的原因及规律探寻中国近代社会转型变迁之原因( 三 ) _民俗

二是“变数” 。它主要反映中国传统民俗在转型和转型过程中逐渐适应现代社会的部分，属于与西方风俗习惯相适应的传统民俗部分。可变性是现代民俗构成的主要和巨大的组成部分。可以说，它存在于各种民俗之中。例如，虽然交际习俗采用了握手和鞠躬的平等方式，但中国传统民俗中的长辈关系也巧妙地保留在肢体语言中。连衣裙等采用了西装的一些特点，同时保留了中国传统服饰的优点；在服装形象习俗方面，随着剪发换衣服风潮的普及，中国男女留下了风靡全球的各种发型。在美学方面，健康和坚固也被认为是美丽的。当然，东方人的审美心理依然占主导地位；在饮食习俗上，西餐的一些做法也被吸收到各种中国菜系中，特别是在大众层面，西餐逐渐迎合了中国的传统口味，有??时被称为西餐，其实与正宗的西餐相去甚远。食物的味道。中西合璧，本土与异国情调，已成为现代饮食风俗中的一道新风景；在节日习俗方面，中西节日喜忧参半。虽然世界上一些流行的节日也被中国采用，但庆祝方式都是中国式的；在婚俗方面，现代城市盛行的“文明婚嫁”最典型地反映了现代民俗的“多变性” 。文明的婚姻吸收和采纳了西方婚礼中的许多仪式或内容，但中国传统婚礼中的许多合理或民族化的东西也被保留下来。婚礼场地不在教堂而是在礼堂，婚礼主持人不使用神父或老师，不敬拜神和父母，婚宴和“陪同人员”都表现出“多变”的特点。中西合璧。在婚俗方面，现代城市盛行的“文明婚嫁”最典型地反映了现代民俗的“多变性” 。文明的婚姻吸收和采纳了西方婚礼中的许多仪式或内容，但中国传统婚礼中的许多合理或民族化的东西也被保留下来。婚礼场地不在教堂而是在礼堂，婚礼主持人不使用神父或老师，不敬拜神和父母，婚宴和“陪同人员”都表现出“多变”的特点。中西合璧。在婚俗方面，现代城市盛行的“文明婚嫁”最典型地反映了现代民俗的“多变性” 。文明的婚姻吸收和采纳了西方婚礼中的许多仪式或内容，但中国传统婚礼中的许多合理或民族化的东西也被保留下来。婚礼场地不在教堂而是在礼堂，婚礼主持人不使用神父或老师，不敬拜神和父母，婚宴和“陪同人员”都表现出“多变”的特点。中西合璧。文明的婚姻吸收和采纳了西方婚礼中的许多仪式或内容，但中国传统婚礼中的许多合理或民族化的东西也被保留下来。婚礼场地不在教堂而是在礼堂，婚礼主持人不使用神父或老师，不敬拜神和父母，婚宴和“陪同人员”都表现出“多变”的特点。中西合璧。文明的婚姻吸收和采纳了西方婚礼中的许多仪式或内容，但中国传统婚礼中的许多合理或民族化的东西也被保留下来。婚礼场地不在教堂而是在礼堂，婚礼主持人不使用神父或老师，不敬拜神和父母，婚宴和“陪同人员”都表现出“多变”的特点。中西合璧。
总之，现代民俗变迁中的“多变”特征显示了现代文化融合的趋势，也是中国民俗现代化的标志。
三是“传承” ，是指在现代社会的巨变中得到保存、延续和传承的中国传统民俗。这部分至今仍是现代民俗的核心和支柱。民俗相对恒定，与特定民族长期适应其自然环境和社会环境而形成的独特的生产和生活方式有关，更多与民俗的共同文化心理和公认的象征符号有关系统。如传统婚俗中的双喜、红对联、大红轿、红盖头、大红花、大红灯笼、大红请柬等，象征喜庆信息的民间符号在现代婚俗中仍完整保留；而白色的孝服，在传统丧葬习俗中传达悲伤和哀悼信息的小符号，如白花和白色挽联也继续存在。此外，松鹤寓意长寿，牡丹寓意富贵，荷花寓意清廉，龙风鸳鸯寓意夫妻美满，吉祥寓意。橙子和鸡肉等所传达的，也都完好无损。活跃地保存在现代民间传说中。我们认为，中国现代民俗的传承特点，更能体现中华民族在生活和生产实践中形成的、超越时代的部分，如中华民族固有的符号体系、审美心理、社会观念、社会普遍习惯等。有些内容可能会随着时代的变迁而有所补充、修正甚至更新生活中有哪些民俗，但其主流和本质是不变的。这就是中国民俗与其他国家的区别。它们决定了民俗的民族风格和文体特征。

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