2.现代民俗变化规律:现代民俗变化具有规律性 。它是在中西文化冲突与融合的背景下 , 在中西民俗的冲突与融合、排斥与接受的环境下逐步演变而来的 。. 从民间传说的变迁来看 , 当代表西方文化符号和符号的异类西方习俗从东方传来时 , 由于中西在生产、生活方式、信仰、文化符号等方面的差异 , 势必不同于文化符号的象征意义 。中国传统民俗有着强烈的冲突 。这些冲突有的基于不同的宗教信仰 , 有的体现在社会文明的进步中 , 还有一些体现在不同的社会和伦理观念上 。平等博爱精神的现代西欧民俗则大相径庭 。它的冲突是不可避免的 。然而 , 与冲突主题相对应的融合主题是现代民俗变化的另一规律 。中西民俗的融合 , 从某种意义上说 , 是基于人类共同的文化感受和文化符号 。例如 , 在西方婚礼中 , 新娘穿白色婚纱 , 象征纯洁 。这件白色连衣裙也为中国人所接受 。因为在中国人的民间象征中 , 虽然白色是丧服之色 , 但白色到了极点 , 却是吉祥之色 。在古代信仰中 , “白马”、“白鹿”、“白鹤”、“ [沉阳]辽宁教育出版社生活中有哪些民俗 , 2001年版 , p. 262) 。从大势看 , 近代中西民俗的共存、共生、借鉴、汇合、融合 , 构成了民俗变迁的主流 。[沉阳]辽宁教育出版社 , 2001年版 , p. 262) 。从大势看 , 近代中西民俗的共存、共生、借鉴、汇合、融合 , 构成了民俗变迁的主流 。
现代民俗的变化呈现出主流趋势中的三个重要特征 , 即移植性、变异性和传承性 。
一是“便携性” 。移植主要体现在那些符合世界发展大势 , 在世界各民族交往中得到普遍认同的风俗习惯 。通过理解和接受 , 它们逐渐成为中国现代民俗的重要组成部分 。这部分内容具有三个特点 , 一个是完全外来的 , 主要是西方的风俗习惯 , 在中国传统民俗中是没有的 。例如 , 握手、西装、情人节、圣诞节、西餐、交际舞 , 以及西方习俗中基于男女平等原则尊重女性的相关习俗;二是与现代工业社会相关的一些新的城市风俗习惯 。这些风俗习惯在近代之前的西欧并不存在 , 只是随着工业化和城市发展进程而产生的一些新时尚 。比如自驾游、电影节、国际博览会等 。三是一些符合人性的取长补短、避苦乐乐的风俗习惯 。其中一些习俗是西方的 , 一些是东方的 , 甚至更多是非洲的 , 比如世界各地的摇滚音乐和餐馆 。口味、娱乐等 。避免痛苦 , 享受乐趣 。其中一些习俗是西方的 , 一些是东方的 , 甚至更多是非洲的 , 比如世界各地的摇滚音乐和餐馆 。口味、娱乐等 。避免痛苦 , 享受乐趣 。其中一些习俗是西方的 , 一些是东方的 , 甚至更多是非洲的 , 比如世界各地的摇滚音乐和餐馆 。口味、娱乐等 。
近代中国 , 由于相对开放的社会环境和现代化进程的内在要求 , 大量引进具有“移植”特征的外来民俗 。相对开放的环境 , 使中国人有可能克服民族心理的障碍 , 接受西方事物或对西方事物的传播抱有宽容的态度;而现代化进程的内在需要将使现代中国人追求先进、新奇 。总之 , “移植”不仅体现了主导文化在文化传播过程中的扩张 , 也体现了由中国特定民族文化组成的民俗文化的吸纳力和文化借鉴特性 ,
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