【翻译】
孔子到魏国,冉有为他开车 。孔子说:“人口真多!”冉有道:“人口已经够多了,还需要做什么?”孔子说:“使他们富有 。”冉有道:“等你有钱了,你就想再来一次,怎么办?”孔子说:“教他们 。”
【评论与分析】
在这一章中,孔子提出了“富民”和“教民”的思想,是“先富后教” 。这是正确的 。但这并不意味着老百姓只富不教 。在孔子的观念中,育人始终是一个非常重要的问题 。所以,在这里,一定要注意深入理解孔子的本义 。
【原创】
13·10 师曰:“你若对我有用,一个月足矣,三年必成 。”
【翻译】
孔子说:“如果有人用我来治理国家,一年可以做,三年见效 。”
【原创】
13·11 师曰:“好人在国一百年,也能杀残废,诚为真!”
【翻译】
孔子说:“君子治国,百年后,可除残暴,废刑杀戮,是真的!”
【评论与分析】
孔子说过,一个好人要“杀死残疾人”,达到理想状态,需要一百年的时间 。其实,从这句话的本义来看,好人实行“以德治国”,但并不排除必要的惩罚手段 。这在实际的政治活动中不是可有可无的 。
【原创】
13·12 子曰:“若有君,仁于天下 。”
【翻译】
孔子说:“有君,三十年才能实现仁政 。”
【评论与分析】
孔子在上一章中说过,一个好人,需要一百年的时间,才能达到理想的境界 。本章还说,君王治理国家,达到仁政需要三十年 。同样,君王也不能排除在实现仁政之前的三十年里,刑罚在社会政治生活中所起的重要作用 。
【原创】
13·13 师曰:“能正身,从政有何意义?不能正身,怎能做义人?”
【翻译】
孔子说:“自己改正,治政有什么难?自己不能改正,怎么能让别人改正呢?”
【评论与分析】
俗话说:“先为自己辩解 。”这是孔子在本章中所说的 。孔子把“义”作为做官的一个重要方面,具有深刻的思想价值 。
【原创】
13·14 冉子退了 。师曰:“何晏?”他回答说:“有政府 。”子曰:“何事?若有政,虽非我之意,我闻也 。”
【翻译】
冉秋从朝中归来,孔子说:“你怎么这么晚才回来?”冉秋道:“有政事 。”孔子说:“只是一般事务吧?如果有政治事务,虽然君王不需要我,我也会知道的 。”
【原创】
13·15 定王问:“一字兴国,有几?”孔子回答说:“说不出话来 。如果你知道做国王有多难,那岂不是一句话就能立国的吗?”他说:“一句话就能毁掉一个国家,你算什么?”孔子回答说:“你不能说多少话 。人们说:‘君王无乐也好,无话可说,不违逆 。也好?如果不好,但又不听话,那岂不是几乎要灭国的话?”
【翻译】
陆定宫问:“一句话就能兴国,有这种事吗?”孔子回答说:“不可能有这样一个词,但有接近它的东西 。有人说:‘做国王难,做大臣不容易 。’如果你知道它的难处 。身为君王,岂不是近乎于兴国之词?”鲁定王又问:“一个字可以灭一个国家,有这种事吗?”孔子回答说:“不可能 。有这样的事,但也有类似的东西 。有人说:‘我为君无乐,我乐于无人敢违 。说 。'对了,没有人违抗,不好吗?如果说错了,没有人反抗,那岂不是接近毁国的一句话?”
【评论与分析】
孔子居然对鲁定公的问题给予了肯定的回答 。值得一提的是,他劝定定王要仁慈有礼,不要因为没有人敢违抗国君的话而高兴 。身为君王,一念一言不妥,就可能导致国家灭亡,世界灭亡 。
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