读经风水堂：《易传》与《杂卦传》( 三 ) _易传

第三章
这就是为什么“易”像，像，像，像。
被宰杀的也是材料；瑶族是对世界运转有效的人。
这就是为什么好与坏的诞生，遗憾和吝啬的原因。
【译文】所以《易经》的内容就是描述万物的形象。《易经》中的卦是用来模仿宇宙万物的形象的。这是为了说明整个卦的意义和结构，所以说卦代表卦的功德。每个卦中六尧位置的演变是通过模仿世间万物的复杂动态而产生的。有象有线条，形容万物，所以事变，得失，好事坏事，小过失的遗憾，烦恼烦恼的不幸，都会由此显现。
第四章
阳卦多阴，阴卦阳多。是什么原因？阳卦是奇数，阴卦是偶数。

他的美德是什么？杨有王二人，君子之道。阴二王一民，小人之道。
【译文】过去阳卦适合阳线多，阴卦适合阴线多，但现在正好相反。在奇偶方面，阳卦以奇数为主。比如真干根的三个卦都是阳卦，而且都是一阳二阴，所以说阴线多于阳线。阴卦以偶数为主。比如荀礼堆三卦就是阴卦。都是二阳一阴。因此，阳线多于阴线。真、堪、根虽有许多阴药，但以一怪为主，谓之阳卦。荀、离、兑虽有许多阳线，但以一对为主，即阴卦。阴阳卦有什么区别，它们的功德？对一个国家来说，一个国家不能有两个王子，这是唯一的原因。阳卦象征众多臣民，拥护君王，团结一致。另一方面，阴卦象征君多民少，相互竞争，天下大乱。这就是小人之道。
第五章
《易经》云：“期盼交流，友随尔思” 。子曰：“世间思何？月去日来，日月相推，生明。寒去热来，热去。，寒来。严。尺蠖之弯，为求信；龙蛇之刺，为救身，精义入神，以用之；用之。身为尊德，在此之后，不为人知，不为人知；繁荣。”
《易经》云：“困石，困鬃，入宫，不见妻，凶。” ，身体就会有危险。既然屈辱和危险，死亡的时刻就要到来了，他的妻子可以看到！”
《易经》云：“将隼置于高塔上，为公之用，捕之无患。”子曰：“隼为鸟，弓箭为器，射之人为人。身，时时动，何为不利？动而不围。它，你出去会有所收获，当你对着设备说话时你会移动。”
子曰：“小人不耻不仁，不怕不义，见不得利不劝，无权不罚。小刑大戒。小人之福，《易经》云：‘学业必毁，趾高气昂。这也叫。”
“善不积，不足以成名，恶不积，不足以毁身。小人视小善无用，但不做，小恶无害，但不走。因此，罪恶的积累是无法掩盖的。大而难以理解。易经云：“何学破耳，凶。”
子曰：“危者固位，亡者保其生，乱者自治。故君子安而不治。不忘危，求生不忘死，规矩不忘，不忘乱，以安身保国。《易经》云：“若亡则亡，与宝桑有关。""

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