最近，一位中学历史老师拿着韩兆齐翻译的《新白话史》第二卷，问我：“书上说，‘周文王囚于榆里，开发《易经》的机会'，周文旺已经被囚禁了，他怎么开发《易经》，你能给我们解释一下吗？”
我告诉她，司马迁曾多次谈及周文王（锡伯）与《易经》的关系 。你所引用的《白话史》是从《史记·太史公序》翻译的 。原文说：“昔伯聚于礼奏《易经》 。锡伯被拘留，演奏《易经》 。”阙寻武主编高等院校文科教材《中国历史文集》，其中收录了司马迁的《任安汇报书》 。书中解释说：“盖锡伯被拘留，执行《易经》，并说：“据说锡伯（后来的周文王）被拘留在河里时，他将伏羲所写的八卦推演为六十四卦，成为《易经》 。的基础 。演技：演绎，演绎 。”
另外，《史记·周本记》说：“奚伯盖即位五十年 。在他的牢狱中，盖乙《易经》中的八卦是六十四卦 。”这就是说，“周文王被囚禁于禹，书中他在易经八卦的基础上，重叠重叠，演变成六十四卦 。”相比之下，《周本记》最详细地描述了周文王《周易》的发展 。.

然而，这只是一个相当古老的传说 。唐代张守杰在《史记·义》中说：“太史的‘盖’官言是疑言 。文王写了《义》的表演，赞其为‘周记’ 。” 《易经》因此被称为‘盖’ 。”也就是说，司马迁对这个古老的传说持怀疑态度，可惜他没有留下任何怀疑的理由 。我们现在能看到的白话史料，都是按照这个古老的传说翻译的 。如杨忠贤、郝志达编着的《史记文白对比全译》，将周文王演《易》的《太师公自序》中的话译为“过去，王周文被关押于榆里，推演《易经》 。”附录有《跑人安书》，译者将周文王演奏《易经》译为“《易经》六十四卦是文王推演出来的 。周氏入狱 。”这些翻译都没有表??达司马迁的怀疑态度 。出来吧 。
《周礼·春官·大补》：“三变法曰“连山”，二曰“桂藏”，三曰“周易” 。六十中之四 。”
“易”，夏代名“连山”；

“易”，商代名“鬼藏”；
“易”，周代名“周易” 。
这是三本占卜，《连山》和《归藏》已经失传了 。

据《周礼》说，这三本书的原卦都是“八卦”——即“干、坤、真、巽、侃、离、根、兑”，一个卦 。
“别”的意思是八卦重，即重卦 。三本书都是六十四卦 。
“周礼”原名“周官”，见《史记风禅书》 。王莽时，刘鑫写了一个博士学位，取名为“周礼” 。司马迁既然见过周官，这“太部”的资料，大概就是他怀疑周文王创造了“冲卦”传说的依据 。

1950年春，郭宝军先生在安阳殷墟四盘磨sp11勘探中出土了三块占卜骨 。他说：“有一块占卜骨，横刻三行小字，经过30年的努力，终于破译了四盘磨骨上的文字 。横刻的三行小字是“奎, 86658七、 囗（这个词不清楚，但无疑是从‘鬼’那边来的）” 。
1980年周易来历，张政林先生发表论文《周初铜文易卦解读》 。文中指出，四根卜骨上刻有三卦数字 。六个数字是重六角星 。根据《易经》，它们是“未极”、“命一”、“无”三个卦 。“无”卦数后有“月葵”二字；在“唯极”卦数之后，有“月葵”二字 。“魁”“卫”二字应为卦名 。“按照古人的习俗，居于章首的夔、夔可能成为本书的标题 。《礼记·礼云》（郑玄注）：孔子说……我想看阴道，所以宋代不够签，所以弄了昆千言（我弄了阴阳书，书上有《归藏》），一直都说《归藏》是以坤千二卦，故称坤迁 。若四盘磨骨法以“魁魁”为基础，则可称魁魁，道理同 。” 《葵葵》为何能称得上书名？汉王府《千夫论·五德》曰：“有龙头出，常感怀，生赤帝魁魁，名炎帝，世名神农，代伏羲 。”皇甫宓在《帝君世纪》中说：“神农……原为烈山，或当时称，一号夔夔……重八卦数，八身八，是六十四卦 。”据唐代学者孔应达说，“连山”和“归藏”本为书名，但都成为了朝代 。谈及这段经历，张政林先生推测“因为有‘夔夔’，历史上的神农氏被称为夔夔氏 。” “奎奎”“应该是“连山”的同义词，就像“鬼藏”也称“昆干” 。”

以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!

• 《追虎擒龙》和王晶的怀旧情节，真要靠那段历史吃一辈子吗？
• 历史上是不是真有孙这个人？为什么？
• 评价历史人物的方法有哪些
• 中国历史上第一则征婚广告是什么样的？
• 万里长城的历史资料？
• 历史上有哪些被处死的公主？
• 您认为的人类历史上的危机事件是哪个？
• 初中学历找工作能干啥？
• 雷姓的来源 历史名人-姓雷的名人
• 中国历史上第一位公主叫什么名字？