相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，值得一看 _曾国藩

面相研究源远流长，面相研究是如何产生的，又是如何发展到现在的。没有多少人知道它。玄奕给你解释一下：
古代面相最初来自民间，一些地位较低的平民根据生活的需要和要求形成了一种简单的配人方法。
例如，如果一个男人看起来像一个肩膀宽，手长，腿长的男人，那就是一个很好的样子。为什么？因为这样的人可以坚强，可以做繁重的工作，不怕不能养家糊口。因为古代没有现代机械设备，只能靠人力。
女性长什么样子？在古代，男人负责赚钱养家，女人负责家务。更重要的是，传承血统是最重要的，所以女人的重点是能够生育，那么什么样的女人才是最多产的呢？古人断定，女人头圆臀厚，易生，能顺利传宗接代。这样的女人，值得嫁。现在很多少数民族看女性主要看大腿粗细。

因此，最早的阶段人与阶段动物没有太大区别。后来，面相学的研究在民间越来越广泛，涉及的方面也越来越多，因此流入了富人，再从富人流向了士绅贵族古代相学经典，从贵族流向了宫廷。然后从法院到人民，通过这个流入流出的过程，将不同社会阶层、不同行业的方法和经验融入其中，最终汇集成理论和实证的学术研究。经过历代贤者智者的不断改进、实践和完善，才有了今天可以应用到工作、生活、心理、美容等领域的大面相；提升生活品质，创造幸福经典；
面相类型：
面相学的基本内容分为四类：
一是基础班，十三部，流年，五星，六灯，五山四沟等。
第二个是综合范畴，精神、天气、肉体、声音等。
第三个是意义范畴，具体论述了人一生中的大事，生死之福，年年好坏相等。
四是官纹，即从头脸、五官、四肢、痣、纹等方面来推断人的命运，沟通不畅，好与坏。
【相学由来已久，而相学研究是怎样出现的，值得一看】历代名人和面相经典：
面相学的研究源远流长。早在春秋时期，儒家大师荀子说：“古时亦有相识之人。”古布自清是春秋时期著名的相术家。同时，《左传》、《周书》也有张仲景、华佗等名医。他们用面相来学习五种元素来判断五脏六腑的好坏和疾病。只是不同。三国时期，水镜先生、孔明先生、徐庶等均精通兵法、天文、地理、九宫八卦等。汉代徐内，唐代袁天罡、李春风、宋代陈团、明代刘伯温等都在香树发展。
在《左传》中，有记载公孙敖在文元年请叔父会见他的两个儿子。从此，名臣的历史源源不断，《史记》甚至有专章《日本人传》记载了臣子的事迹；东汉王充的《论衡》虽然主要反对异端邪说，但对象书给予了充分肯定。（“骨相”）；魏刘绍（《字》作者）和清曾国藩（《兵鉴》作者）在研究面相的基础上发展了古代人才学说。曾国藩更是以识人、得人着称。他不仅发掘了左宗棠、李鸿章等一代名臣，而且在幕府中拥有史无前例的丰富人才；这不仅足以说明曾国藩的人才学说自有其科学性。也证明了作为曾国藩人才研究的理论基础的面相具有极高的实用价值。
历代著名的相术师，其历史可查的不计其数。其中，提出了完整的面相学说，汉代徐能工最早。徐布本为女子，因善于会人，被汉高祖封为女阁侯。据说，徐渭着有《德启颂》、《五识杂》、《听声相声》等作品。直到现在，很多写真书还提到了《许内格的耳法》（可能是后人命名的）。书）。《三国志》记载了关洛、朱建平、刘无景等许多相士。隋唐时期，面相学的发展达到顶峰。《隋书》记载了魏丁、来河等著名学者；袁天罡、龙福本、夏荣、丁中、刘思礼、袁岸石等，也享有盛誉。宋代的面相也相当发达。影响面相的有陈抟、麦道士、僧妙英、妙方等。宋文人苏东坡、黄庭坚也喜欢面相。明代有许多著名的相术家，出现了大量的画册。主要相师有刘伯温、僧如兰、张天、袁公、袁中彻父子。其中，袁家父子最为出名。相学史上著名的“永乐百问”，就出自明成祖与袁家父子之间的质问。元公有《刘庄相发》收入《永乐大典》古代相学经典，元中车也有《人向大成》。后来广为流传的《刘庄相发》与袁家父子有关。虽然中国传统面相发展到明代，《神相全书》被命名为陈抟秘传，但被袁仲彻标注为修订。清代在面相编排和面相著作方面有了长足的进步。在面相作品上，《铁观刀》和《金杰剪》最为简洁明了，而《水镜记》和《仙李恒真》则更为精准、全面。民国时期，面相的传播有了一定的进展。这一时期出现了很多比较通俗易懂的写真书，其中最著名的是《平原相法》和《工都相法》。

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