男女正，天地之大义也——就此日月轮转之象( 四 ) _卦

依原卦相，巽在进，下为房，进房之象。以荀为存在，以孕为离，有孕象。改卦，上根为子，下为观，见子象。本有结婚的形象。梅花亦书之中，有行人欢喜，邵永端在对方即将成亲之际取了本卦。
《象》曰：“王有家”，相亲相爱。
荀变成了根，根是住所，荀是女人，根是丈夫。荀翔进入，下一次分离变成怀孕，小分离变成大分离，所以说我们相爱。

家庭卦移动产生的卦象，对家庭有利。
家庭卦上有九行语。〗
此卦有四行，荀相有，立相符，故称有符。变卦由上棱到下，相互分离成上，阴阳相交。脊为众，分别象分明，众象正，[魏：顾也。从女到许。《说文》]离为囚之象，在此卦中上下分开，巽为随从，下为王。脊为中，如土，下为火，故为功。有君子以正道取信于民的形象，故称有福威如。岭似冬，远似夏，故称末日吉祥。
《象》曰：威势如吉祥，谓之反身。
巽成岭，巽如归，岭如群，如食。不仅经济处于底部，山脊也在上方。侃为人，为众。礼为君，为心，为民。有一种以人为本的形象。加之山脊与象平，与象隔阂，象在心内，故对外观一致，对内严自律。因此，它被称为内省。
《孟子》曰：民为贵，社粮为次，君为光。故得秋人而为天子，得天子为王，得王为臣。当封建领主危害社会和粮食时，就会被改变。祭祀时，米满水，是祭祖之时，但旱时水溢，草木换谷。

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