家族三卦运动所形成的卦象,是为了家族的利益 。
家卦九三行语〖 , Li Ji; 〗
【嗃嗃:颜大的声音也是 。《玉篇》严相 。《广韵》】原卦的亲人,改卦为利,荀反反,反对祥琰,祥乐,所以贤祥责备说法 。分离变成震惊,分离是为了眼睛,为了看到,震惊就像震惊,它就像愤怒 。有愤怒的迹象 。巽是服从和服从,巽是叛逆,像盖水一样,像悲伤 。象王就是象王,所以有一家之主怒斥大象 。中四行分别为:离成根,离像脸,离气起,根像寂静,根像手指,像低头 。因此,一些家庭成员被指责,悲痛地低下了头 。此卦中,寻象似忏悔,相隔相见,相隔为祸,故称悔恨 。堪成坤,堪似危,坤如无,无危象,故破 。改卦有利,上巽为女,互生如孩,互坤多,惊为笑,故称女为嘻嘻 。原卦中,上巽为入口,相阻为危,卦变之始为五行大离之象,下为动,上为终. 并且没有危险的图像,所以它被打破了 。改卦有利,上巽为女,互生如孩,互坤多,惊为笑,故称女为嘻嘻 。原卦中,上巽为入口,相阻为危,卦变之始为五行大离之象,下为动,上为终. 并且没有危险的图像,所以它被打破了 。改卦有利,上巽为女,互生如孩,互坤多,惊为笑,故称女为嘻嘻 。原卦中,上巽为入口,相阻为危,卦变之始为五行大离之象,下为动,上为终.
《象》曰:“家誓”,不失 。“女人嘻嘻”也是失去亲人的节日 。
四行脊中,象失,鲲化为虚无,故称不失 。从初变卦到大理五行,大离象家,原来卦有相互看象沉,象节,看变坤周易与玉卦象预测,无一征象结,所以据说是失去亲人的节日 。
家族卦移动所形成的卦象与家族成员相同 。
家卦六四行词〖rich , great lucky. 〗
巽干,巽如利,干固,干如满,故称富 。与同一人变卦,与人同象 。再加上离干时,有火天象三五,收获不少 。从象家,千香有,家有形象 。堪成巽,三五如水井,堪如水,如活水,变巽如入,财源始,井开,财源不竭,故据说是吉祥的 。自古以来,中国人视金钱为水,门槛为水,即流水,即流动的资金 。取水换水,省钱 。以荀为水,以钱为始 。对于同一件事,不同的图像往往对应不同的用途 。也就是说,事物的形象不仅与卦的形状有关,还与功能有关 。两者结合有助于分析卦的内涵 。
《象》曰:“富家富”,舜当权 。
巽是舜,6月4日是巽卦的主线 。另外,四行是荀线的主阵地,故称荀掌权 。再加上瑶臣的用法,第一个瑶是甄瑶,第二个瑶是李瑶,傅坤瑶 。三行为艮行,四行为荀行,五行为菅行,府干行,六行为杜行 。瑶的任何动作,其实都代表着玄卦的动作 。比如玄瑶被激活,就变成了对瑶,对应的是山泽的失卦 。不过乾坤无处可去,宝藏藏于侃耀和离耀之下,也就是所谓乾坤退位,六公子利用他们的事务 。以上概念取自乾坤之眼大师 。
家族卦的五行运动所形成的卦象是家族的本 。
【男女正,天地之大义也——就此日月轮转之象】家卦九五行语〖Wang fake has a ,别不好意思,大吉大利 。〗
李相王改卦本,相摇而去,停在上根,三至上姚大离家 。故称王为虚,即王之象临 。在这个卦中,上巽在,下为宅,故称王仙有家 。在这个卦里,相棱如愁,相离如生,愁如故,是同情 。另外,这个卦的四行在脊上,心如礼,脊如血,正是衣字 。改卦,上震为出,下坎为忧,故曰勿害,日如益,改基因取之 。
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