喜欢宋词,
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总有一句宋词, 动人心怀,
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1977年8月, 美国发射的“航行者”号太空船上, 放置了一张可以循环播放的特制唱片, 里面录制了多种语言和代表性音乐 。 其中一首, 是中国古琴大师管平湖先生演奏的古琴曲——《流水》 。
这首曾由春秋时代著名琴师伯牙演奏, 并留下“高山流水”典故的古琴曲, 如今又将携着探寻地球以外生命的使命, 到茫茫宇宙中寻求新的“知音” 。
泠泠七弦, 或空灵清越, 或松沉旷远, 或细腻幽眇, 一弹一拨间, 千年岁月汩汩而过 。 那来自太古的声音, 丝丝缕缕, 却早已沁进人们的心间 。
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1、琴之德, 譬如君子古琴是中华民族最早的弹拨乐器, 向被视为“天地正音”, 又称瑶琴、丝桐、七弦琴 。
古琴历史悠久, 有关记载最早见于《诗经》、《尚书》等文献 。 《尚书》中有:“舜弹五弦之琴, 歌南国之诗, 而天下治 。 ”可见古琴最初为五弦, 到周代时已有七弦 。
东汉应劭《风俗通》:“七弦者, 法七星也, 大弦为君, 小弦为臣, 文王、武王加二弦, 以合君臣之恩 。 ”三国时期, 古琴七弦、十三徽的型制已基本稳定, 流传延续至今 。
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汉抚琴俑
古人八大雅事“琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶”, 琴居首位 。 古琴音色中正平和, 意趣高远, 既符合儒家中庸之道, 也契合文人淡远清幽的审美 。 在历代“圣人、名人”们的推崇下, 古琴从乐器的层面, 上升到“道”的层面, 作为王道教化和修身养性之用 。
如唐代薛易简在《琴诀》中所说:“琴之为乐, 可以观风教、可以摄心魄, 可以辨喜怒, 可以悦情思, 可以静神虑, 可以壮胆勇, 可以绝尘俗, 可以格鬼神, 此琴之善者也 。 ”
【古琴的音色有泛音 散音和什么-古琴的音色】中国自古以来便有“君子之座必左琴而右书”和“君子无故不撤琴瑟”之说, 古琴, 遂成为君子德行的象征 。
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《太音大全集》有言:“人若有德, 高山仰止;琴若有德, 景行行止 。 琴乃君子之器, 象征正德之气 。 ”
“琴本制起法象”, 古人常借物, 见天地万象 。 琴的形制里, 既有古人对天地规律的体察, 也有哲学、人生态度的呈现 。
古琴面板呈圆弧型, 象征着天圆;底板平直, 象征着地方;宽六寸, 象征六合(天地东南西北);厚二寸, 富天地阴阳之气 。
琴长(从岳山至龙龈)约三尺六寸五分, 象征一年有三百六十五日 。 有十三徽, 象征着一年有十二个月再加一个闰月 。 七弦, 前五弦代表五行金木水火土, 后两弦托寓文武 。 古琴下有两个出音孔, 称为龙池、凤沼, 象征太阳和月亮 。
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古琴琴头上部称为“额”, 额下端镶有用以架弦的硬木, 称为“岳山”, 是古琴最高的地方 。 古琴底板上有大小两个音槽, 位于中部较大的称为“龙池”, 位于尾部较小的叫做“凤沼” 。 “上山下泽, 有龙有凤”, 象征天地万象, 代表中国文化里的有容乃大 。
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